Pischel: Die Turfan-Recensionen des Dhammapada. 969 



A'on vornherein nicht wahrscheinlich, aber auch nicht unmöglich, daß 

 das ganze Werk ebenfalls als Varga bezeichnet wurde. Und da bis 

 Varga 3 2 der Sanskrittext mit dem Tibetischen übereinstimmt, so wird 

 man annehmen dürfen, daß auch der Sanskrittext, wie der tibetische 

 und älteste chinesische, 33 Kai^itel enthielt, nicht 39, wie eine' der 

 vier' chinesischen Sammlungen. 



Bis jetzt haben sich von der Sanskritfassung 35, mehr oder weniger 

 gut erhaltene Blätter gefunden. Sie stammen alle aus einer ungeheuren, 

 in ihrem oberen Teile zerstörten Buddhastatue, die in der hintersten 

 Höhle von Sorcuq (zwischen Kurla und Karasahr) stand. Die Höhle 

 wird wegen der Abbildung einer Stadt auf ihrer Rückwand von Hrn. 

 Grünwedel als »Stadthöhle« bezeichnet. Wo die Handschriften in 

 Bündeln vereinigt lagen, sind die Blätter mit einer einheitlichen Zahl 

 bezeichnet worden. Die Zahlen besagen gar nichts für die literarische 

 Anordnung, sondern bezeichnen nur die Reihenfolge der Funde. So 

 bedeutet T III S 7 1 die 1 3 Blätter, die als 71. Fund in Sorouq (S) bei 

 der di-itten Turfan-Expedition (Till) gefunden worden sind, Till S 79 

 das eine Blatt, das für sich allein als 79. Fund sich ergab. 



Für die große Beliebtheit des Dharmapada, wie ich der Kürze 

 wegen die Sanskritrecension fortan im Gegensatze zum Dhammapada 

 in Päli nennen will, spricht die große Anzahl der Handschriften, die 

 sich gefunden haben. Schon die schwankende Größe, in den meisten 

 Fällen auch die abweichende Schrift, zeigt, daß sehr A'^erschiedene 

 Handschriftenreste vorliegen. Selbst die unter gleicher Nummer ver- 

 einigten Blätter können nicht immer mit Sicherheit einer Handschrift 

 zugeteilt werden. So sind von den 4 Blättern T III S 66 3 nur 7 cm 

 hoch mit 5 Zeilen auf der Seite, i mit deutlich abweichender Schrift 

 dagegen 8,3 cm hoch mit 6 Zeilen auf der Seite. An den Seiten sind 

 die meisten Blätter abgerissen, wodurch leider auch die Seitenzahlen 

 verloren gegangen sind. Doch haben sich glücklicherweise einige 

 Zahlen erhalten, die einen ungefähren Schluß auf den Umfang der 

 Handschrift und damit des Werkes überhaupt erlauben. So sind die 

 7 Blätter Till S18, die 37 cm lang und 8,3 cm hoch mit 6 Zeilen 

 auf der Seite sind% mit den Zahlen 61 — 69 (Blatt 67. 68 fehlen) be- 

 zeichnet. Sie enthalten (das Fehlende eingerechnet) die Varga 29 



' Texts Irom tlie Buddhist Canon comnionly known as Dhammafiada. With 

 accompanying Narratives. Trauslated from the Chinese bv Sajiuel Beal (London 1902) 



S. I2ff. 



^ Max Müller, Sacred Books ol" the East Vohnne X, Part I (Oxford 1881) 

 S. Lff.; Bl'nyiu Nanjio a.a.O. Nr. 1321. 1353. 1365. 1439; Beal a.a.O. 8. 3 ff. 



^ Das Till 18 gezeichnete Blatt, das 17 als Seitenzaiil hat, ist über 39 cm lang 

 Tind über 8 cm hoch, hat aber nur 5 Zeilen auf der Seite. Es gehört al.so zu einer 

 andern Handschrift. 



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