1050 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 5. November 1908. 



Epistula. 



• elus michael et 

 [gjabriel et uriel et ra 

 [f]ael palam comitati 

 [s]uiit mihi usque ad 



5 quiiitum caelum 

 [p]utantes me esse unü 

 ex eis talis data est po 

 [tjestas mihi a patre 

 et tunc feci archan 



lo gelos [. .] stuporem 



vocis d[ ] ipsos ad 



[ajltaneum patris mei 

 [sjervientes et replen 

 [t]es ministratione 



15 [u]sque quo irem ad eü 

 [s]ic feci per sapientiä 

 [sjimilitudinis ego eni 

 [i]n Omnibus omnia 



fol. 67 ' 



facutus sum sim 

 ul ut voluntatem 

 patris mei laudem 

 qu['. ....■....] t[. .]a 

 no implente in[. .] 

 pentecosten et a 

 mac[. . . .]o vet[. . .] 

 patris mei nos[. . .] 

 dicimus illi d[. . .]e 

 do dicebas te nobis 

 venire quomodo 

 uto[. .]s qui te m[. .] 

 Quid fati nobis to[. .] 

 ego in patre[.] c[. . . .]9 

 illi quid est quod de 



p[ ] quis notus 



[. . .] d[. .]antum t[.]o 

 ubi a[. . . .] possimus 



Wie diese Ausgabe zeigt, ist dem Herausgeber eine vollständige 

 Entzifferung des Palimpsestes trotz aller Anstrengungen nicht ge- 

 lungen; wahrscheinlich wird man an der Hand des koptischen Textes 

 noch diese oder jene Lücke ausfüllen können, da die Buchstaben 

 nur unleserlich sind, aber die Hauptsache ist geleistet. — Behufs 

 Vergleichung des lateinischen und koptischen Textes geht man am 

 besten von den erhaltenen Stellen auf der 2. Kol. von fol. 67'' aus. 

 Die wenigen Reste von Z. 3 ab finden ihre Parallele im koptischen 

 Texte S. 13: »Es geschah aber (ae), als ich im Begriff war heraus- 

 zukommen durch den Vater des Alls, ging ich vorüber (nAPAreiN) an 

 den Himmeln, ich zog an die Weisheit (co<t>iA) des Vaters und ich 



zog an die Kj-aft (aynamic) seines \ Ich befand mich in den 



Himmeln, und an den Erzengeln (XpxÄrreAoi) und den Engeln (ArreAoi) 

 ging ich vorüber (nAPÄrem) in ihrer Gestalt, gleichsam als (uc) wäre 

 ich einer mit ihnen unter den Herrschaften (apxai) und Gewalten 

 (eiOYciAi), und ich durchschritt sie, indem ich die Weisheit (cocoia) 

 dessen, der mich gesandt, besaß. « 



In Z. 3 ist wohl {c)um zu lesen, Z. 5 (praeterie)ns caelos, ebenso 

 Z. 1 1 (praeter) iens in simil(itudine). 



Hier steht ein mir unbekanntes koptisches Wort •siit m. 



