Zimjier: Beiträge zur Erklärung altirischer Texte. 2. 1127 



und sieben Seliafe und eine ludbe Unze für jedes Trichacet (heute 

 barony) von Land in 3Iun.ster, außerdem viele Kostbarkeiten'. Man 

 sielit, daß noch ums Jahr looo im Norden wie im Süden von Irland 

 der Patriclvslieller in Kühen, trächtigen Kalbinncn, Schafen bezahlt 

 wurde, imd der Primas selbst als Tribiiteinzieher in abgelegene Diö- 

 zesen, die nocli immer als säumige Zahler in Armagh galten, auszog. 

 Wenden wir uns nach Biütannien in der Römerzeit. 



Bei den Nachkommen der britischen Kelten, die aus Südbritannien 

 im 5. und 6. Jahrhundert nach dem alten Aremorica llüchteten, den 

 Bretonen, bedeutet das Wort saout de gros bctail, particulierement 

 les betes ä cornes' nach Le Gonidec, und Troude (Nouveau dictionaire 

 pratique Breton-Franrais S. 558) setzt noch hinzu: de mot saout peut 

 etre considere comme pluriel de blocJi (Kuh) et de fjen (Ochse)'. Die 

 Etymologie dieses Wortes ist klar und bekannt: wie bret. aot 'steile 

 Felsküste am Meer' gleich kymr. allt (yallt), ir. alt Klippe' (aus lat. 

 ripa nlta), bret. aotcn 'Rasiermesser' gleich kymr. ellyn, ir. altan 'Rasier- 

 messer', oder bret. muout 'mouton' gleich kymr. iiwJH, ir. iitolt 'Widder' 

 ist, so ents^^riclit dem bret. sanut im Kymr. swllt (Plur. sylllnii), heutigen 

 Tages eine Münze, englisch Shilling bezeichnend; wie nun kymr. (yssylltn 

 das lat. consolidure ist, so ist swUl (Plur. syUtov) aus einem lat. t^oIuJiis 

 'Grolddukaten' über soldus entstanden, also etymologisch gleich deutsch 

 'Sold', ital. f<f)/do, franz sou. Kühe' und '(3chsen' heißen also im 

 Bret. saout, weil sie in der keltischen Naturalwirtschaft zur Römer- 

 zeit einen römischen Dukaten der späten Kaiserzeit repräsentierten. 

 Bei den in der alten Heimat gebliebenen Brüdern der Bretonen, den 

 Kymren und Bewohnern von Cornwales, haben wir von den Tagen 

 der altwelschen Gesetze ab ein Wort mittelkymr. ysyryhel, körn, yscrylad, 

 neukymr. ysyruhl {yscrubl) ; der Plural ist mittelkymr. y^grybyl, und im 

 Neukymrischen hat das Wort entweder die l^ei Tiernamen gebräuch- 

 liche Endung od [pysgod, rnilod, midod, Iricod) oder, wie das mit ihm 

 öfter verlmndcne uräfelliald (animalia), iatd als Endung. In den wel- 

 schen Gesetzen bezeichnet es alles Vieh, was auf die Weide getrieben 

 ■wird, im besonderen auch die von Htuiden behüteten Schafe; füi'S 

 Kornische gibt Lnoyn a labouring beast used in carrage or tillage ; 

 fürs Neukymrische hat Davies (1632) die Bedeutung 'jumentum , 

 Richards (1754) a working beast', Owen (1803) einfach beast', Owen- 

 Plighe-Pryse (1873) 'beast, In-ute' mit dem Bibelzitat eicJi anifciliaid 

 a'ch ysgrubtiaid (vgl. Genes. 45, i 7 ; 2. Könige 3,17: Jerem. 9. 10). Auch 

 die Herkunft dieses Wortes ist sonnenklar: kymr. ys(jryl)J. körn, yscryhd 

 ist lat. srripuluDi [scrüpulum) der 288. Teil eines Pfundes Gold oder 

 Silber. Weil in der Naturalwirtschaft der Briten in der Römerzeit 

 wahrscheinlich z. B. ein Schaf einen Silberskrupel und ein Ochse einen 



