« 
* 
Pucnsrein: Bericht über eine Reise in Kurdistan. 41 
staunen wa» nicht gering, als ich aus einem kurzen, durch einen 
Felsvorsprung gebrochenen Corridor heraustretend, hoch über schwind- 
ligem Abgrunde vor einem Bildwerk stand, unter dem gleichfalls eine 
griechische Inschrift nicht fehlte. Darnach weihte der König Antiochos 
von Commagene das Bild einem anderen Könige, dessen Namen ich 
aus den Fragmenten noch nicht herauszufinden vermochte. Was es 
endlich mit zwei fensterartigen Öffnungen an einer Wand unter diesem 
Felsbilde, sowie mit einem Gange, der weiter unterhalb in den Berg 
hineingetrieben ist, für eine Bewandtniss hat, konnte von uns nicht 
untersucht werden. 
Vielleicht etwas zu schnell trennten wir uns von dieser interessanten 
Stätte. Am Abend des ı3. Mai gingen wir von Gerger über den Fels- 
grat hinüber nach Ölbüsch, um am nächsten Morgen über den Euphrat 
zu setzen. Auf einem Kellek,. einem erbärmlichen, auf Schläuchen 
schwimmenden Strauchgeflechte, ruderte man uns und das Gepäck 
hinüber, während die Pferde durch die reissenden, in engem Felsspalt 
dahinbrausenden Wogen schwimmen mussten. Jenseits führte der 
langweilige Weg durch eine immer ebener und einförmiger werdende 
Landschaft, in der nur vereinzelte grünprangende Saatfelder das Auge 
erfreuten; hinter uns lagen die Ketten des Taurus und links die sanft- 
linigen Höhen des Karadjadagh. In die spärliche Kurdenbevölkerung 
war durch eine feindlich hereingeschwemmte Araberhorde etwas Be- 
wegung gerathen. Bald hinter Sewerek mussten wir selbst die unab- 
sehbaren Heerden ihrer hässlichen Kamele passiren, welche ringsum 
auf der Flur wie Gespenster vertheilt waren. In Wiränschehir 
trafen wir dann die Leute des regierungsfreundlichen Kurdenschechs 
Ibrahim Aga, welcher im Verein mit der Compagnie eines Bimbaschi 
dem gefährlichen Treiben der fremden Araber aufpasste. Vielleicht 
hatten wir es nur diesem Umstande zu verdanken, dass wir sicher 
und unbehelligt in dem Ruinenfelde Wiränschehir's uns umsehen konnten. 
So ausgedehnt und zahlreich auch die Trümmer des alten Tela 
sein mögen: was sichtbar ist, trägt alles Spuren späten und un- 
bedeutenden Charakters an sich und erinnert an die spätsyrischen 
Städteanlagen. Einiges Interesse erweckt die Nekropole. Es findet 
sich in ihr genau dieselbe Art von Gräbern wieder, wie wir sie in 
Doliche und Perre sahen, nur dass dieselben, statt in den Felsen 
gehöhlt zu sein, hier auf dem flachen Boden Mesopotamiens aus 
Basaltquadern erbaut sind. Bei den meisten ist auf die Thür ein 
Kreuz, zum Zeichen ihres christlichen Ursprungs. gemeisselt: ein grosses 
Grabgebäude ist, nach der Inschrift auf dem Thürsturz, für Fremde 
bestimmt, von dem Bischof Abraam im 6. Jahrhundert gestiftet worden. 
In dieselbe Zeit dürfte auch eine Kirche gehören, deren Ruine westlich, 
