74 Sitzung der philosophisch-historischen Olasse vom 18. Januar. 
den Auftrag geben können, den Leichnam an die Gestade Italiens zu 
geleiten, damit der Verunglückte, seinem Wunsche gemäss, in heimath- 
licher Erde ein Grab fände. etwa wie die Meernymphe Panope mit 
ihren hundert Schwestern die am Korinthischen Isthmus mit ihrem 
Sohn ins Meer gesprungene Ino auffängt und beide lebend an die 
Tibermündung geleitet, Fasti 6, 499: eweipit inlaesos Panope centumque 
sorores, et placido lapsu per sua regna ferunt; oder wie bei Lucian 
(1,8. 89 Bekk.) Poseidon die Nereiden den Leichnam der ertrunkenen 
Helle nach Troas zu bringen heisst, damit er dort bestattet würde 
(Fov d& vexpev Uneis W Nupndes maparaBodcaı vH Tpwadı mpoweveyxars, ws rabem 
imo ray Eriywpiwv u. d. folg.). Kurz in mannigfaltigen Formen hätte ein 
sinnreicher Dichter die Theilnahme der einmal angerufenen Nereiden 
verwenden können: aber nichts von alle dem bei Propertius, sondern, 
nachdem er die Meeresnymphen mit Reddite corpus humo angeherrscht, 
wendet er sich an den elenden Staub, dass er von selbst den Leichnam 
bedecken möge: Paetum sponte tua, vilis arena, tegas. Das scheint mir 
Beweises genug, dass die Worte Reddite corpus humo nicht können 
als Anrede der Nereiden gedacht sein, und dass also die Verse 25—28, 
wie sie nieht hier überliefert sind, so auch dem hiesigen Zusammen- 
hang sich nieht anpassen lassen. Überdies hat Haupt in V. 25 die 
Lesung der Wolfenbütteler Handschrift posita est in gurgite vita in den 
Text gesetzt, mit Recht, wie sich zeigen wird; aber schwerlich würde 
er oder irgend Jemand einen triftigen Grund für den Zusatz an dieser 
Stelle anzugeben wissen oder welchem Zwecke derselbe hier zu dienen 
bestimmt sei. 
Aus der bisherigen Betrachtung hat sich uns ergeben, dass die 
Verse 55—70 in festgefügtem Zusammenhang stehen, der nicht durch 
Einschiebungen gelockert und dem kein Distichon entzogen werden 
darf, und ferner dass die Schlussapostrophe an die Nereiden mit V. 70 
schliesst und keinen weiteren Zusatz verträgt. Ich unterlasse es, die 
sich von selbst darbietenden Schlussfolgerungen aus diesem Ergebniss 
zu ziehen, sondern wende mich nun vom Ende zurück an den Anfang 
des Gedichtes. Der Dichter, von dem Ereigniss bewegt, das ihm 
diesen elegischen Erguss eingegeben, bricht wie aus stiller Betrachtung 
des Geschehenen aus in die Klage über das schnöde Geld. ‘Also du 
schaffest den Menschen sorgenbekümmertes Leben und unzeitigen Tod: 
denn indem er auf dich ausging, hat den Paetus in früher Jugend 
das Meer verschlungen, und die Mutter kann seine Leiche nicht unter 
den verwandten Gräbern bestatten, sondern sein Grabmal ist das 
Carpathische Meer.’ 
Ergo sollieitae tu causa, pecunia, vitae, 
Per te inmaturum mortis adimus iter, 
