78 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 18. Januar. 
verdirbt eines das andere. Aber aus der Bezeichnung sanctos viros 
(V. 16). die in ihrer Verallgemeinerung' dem Paetus gilt, erwächst 
dem Dichter ein neuer aber verwandter Gedanke. ‘Paetus, was zählst 
du deine Jahre, was rufst du, von den Wellen geschaukelt, die theure 
Mutter an: die Welle hat keine Götter’, die der Jugend schonten und 
den Frommen erhörten. ‘Denn nächtlicher Orkan hat die an den 
Stein gebundenen Taue zerrissen.” Der letzte Satz enthält genau den 
Grund für die Behauptung non habet unda deos (18): denn es wäre 
nicht geschehen. Und Lachmann, der diesen Zusammenhang richtig 
verstand, schädigte ihn doch dadurch, dass er Nam (19), die dem 
Propertius so sehr beliebte Partikel, als zu prosaisch, durch Jam 
ersetzte, das nicht am Platze war, hier so wenig, wie 2. 26, welche 
Stelle Lachmann zum Schutz der Änderung anrief: 
45 Sed non Neptunus tanto erudelis amori, 
Neptunus fratri par in amore lovi. 
Testis Amymone, latices cum ferret, in Argis 
Conpressa, et Lernae pulsa tridente palus. 
Nam deus amplexu votum persolvit: at illi 
50 Aurea divinas urna profudit aquas. 
(Vgl. Monatsbericht 1881 S. 356 fg.) Die Gedankenverbindung aber, 
welche dieses Distichenpaar Paete quid aetatem — (V. 17 — 20) mit 
dem nächstvorangegangenen vom Boreas und Neptun (13—1ı6) ver- 
knüpft, empfindet man leicht: ‘Jugend und Unschuld den herzlosen 
Gewalten preisgegeben’ ist der beiden Paaren gemeinsame Sinn; und 
für die letzteren zwei Distichen, 17— 20, werden sich noch weiterhin 
Gründe ergeben, welche zeigen, wie fest sie in dem hiesigen Zusammen- 
hang sitzen, aus dem sie ohne empfindlichen Schaden nicht gelöst 
werden können. Nun treffen, wie früher (S. 71) bemerkt, die Worte 
Paete,, quid aetatem numeras, quid cara natanti Mater in ore tibi est 
(V. 17 fg.) in Hauptpunkten zusammen mit den klagenden Worten, 
in welche gegen Ende des Gedichts (57 ff.) Paetus selbst ausbricht: 
man vergleiche besonders V. 59 fg. quo rapitis miseros primae lamuginis 
! Sanctos viros vom Paetus, wie 4, 9, 34 Hereules von sich sagt: vos precor, 
0 luei sacro quae huditis antro, Pandite defessis hospita fana viris; oder Virgil Aen. 7, 98 
im Orakel von Aeneas Ne pete comubis natam sociare Latinis .. Externi veniumt generi; 
270 generos extermis adfore ab oris; 359 exulibusne datur ducenda Lavinia Teueris; aber 
anders 256.272. 317 . 367. Ebenso 8, 503 Eixternos. optate duces in einer Vorher- 
verkündigung vom Aeneas. 
® Ich bekenne, dass mir diese beiden Verse Nam tibi nocturnis ad saxa ligata 
procellis Omnia detrito vincula fune cadunmt nicht hinreichend klar sind: ist es nur ein 
speciell gefärbter Ausdruck für das allgemeine Seeunglück, das den Paetus betroffen, 
oder wird eine Vorkehrung bezeichnet, die getroffen, dem Sturm Trotz zu bieten, 
sich wirkungslos erwiesen? Der Dienst. den das Verspaar im Zusammenhang thut, 
ist derselbe und bleibt ganz unberührt. 
