84 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 18. Januar. 
dominae suleabimus agros. Cassandra der Oenone weissagend (bei Ovid 
Heroid. 5, 119) 
‘Quid facis, Oenone? quid harenae semina mandas? 
Non profecturis litora bubus aras. 
Graia iuvenea venit, quae te patriamque domumque 
Perdat. io prohibe. Graia iuvenca venit. 
Dum licet, obseenam ponto demergite puppim. 
Heu quantum Phrygii sanguinis illa vehit. 
Oder Dido (Heroid. 7, 69) 
‘Quid tanti est? totum -merui: concedite’ dieas, 
Quaeque cadent, in te fulmina missa putes. 
Denn concedite in dieser viel missverstandenen und übel behandelten 
Stelle ist ‘machet Platz, gebet Raum’, an die Umgebung des Aeneas 
gerichtet, die durch nichts bezeichnet ist. Met. 5, 248 dabimus tibi 
pignora veri. Pareite luminibus; was nach Analogie von V. ı80 vultus 
avertite vestros Si quis amicus adest zu deuten ist, und ähnliches sonst 
in den Metamorphosen. Auch Propertius 4, 6, 5 Costum molle date u. s. w. 
bei Darbringung des Opfers; und viel anderes, das der Leser, der 
Meinung des Dichters folgend, kaum bemerkt.‘ Wenn Ovid schreibt 
Aa EOS, 
Cum rapiunt mala fata bonos (ignoscite fasso) 
Sollieitor nullos esse putare deos, 
so wendet ignoseite sich an die dei, deren Bezeichnung der folgende 
Vers in anders geforınter Rede bringt, und wir zweifeln um so 
weniger, wen ignoscite meine.” Doch das Angeführte und was sich 
sonst ähnliches beibringen lässt, eine Dublette unseres Ausdrucks 
enthält es nicht, und keinen Werth wird den Belegen beimessen, 
wer in der Dichterkritik der verbreiteten Meinung ist, dass, was 
nicht zweimal nachweisbar sei, auch nicht einmal Glauben verdiene. 
‚Meines Erachtens aber hat der Dichtererklärer seine Schuldigkeit 
gethan, wenn er von einer Kühnheit. der Rede, deren Annahme der 
Gedankenausdruck erheischt, durch Analogieen darthut, dass sie aus 
dem Bereich des Möglichen nicht heraustritt. Und hier kommt unter- 
stützend noch folgende Erwägung hinzu. Die Worte Reddite corpus 
' In V. 29 unseres Gedichtes, Ile, rates curvas et leti texite causas, ist geformt wie 
Petron ec. 115 Ite nunc, mortales, et magnis cogitationibus pectora implete. 
® Einigermassen vergleichbar, Met. 75 167 si tamen hoc possunt (quwid enim non 
carmina possunt?) deme meis annis, wo das Subject zu possunt aus der Parenthese zu 
entnehmen ist, oder Properz 2, 24, 35 Tu mea compones et dices “ossa, Properti, Haec 
tua sunt'; oder 2, 26, 25 Nam mea cum recitat, dicit se odisse beatos: Carmina tam 
sancte nulla puella colit. Ovid Am. 3,6, 73 O utinam mea lecta forent patrioque sepulchro 
Condita, cum poterant virginis 0ssa legi; ebend. 3, 3, 9. Kühn und frei sind diese 
Wendungen alle, aber für das Verständniss ist immer gesorgt. 
