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Über die Überlieferung der Annales Bertiniani. 
Von @. W arıtz. 
Ai Perrz im ersten Bande der SS. die für die Geschichte des neunten 
Jahrhunderts so überaus wichtigen Annalen herausgab, deren grösseren 
Theil kein geringerer als der Erzbischof Hinemar von Reims verfasst 
hat, die aber nach der Herkunft der von dem ersten Herausgeber 
Ducnesse benutzten Handschrift aus dem Kloster St. Bertin als Ber- 
tiniani bezeichnet wurden und diesen Namen wohl hauptsächlich des- 
halb bewahrt haben, weil offenbar mehrere Verfasser an denselben 
thätig waren, wenigstens einer aber mit keinerlei Sicherheit erkannt 
und benannt werden kann, stand ihm keine Handschrift zu gebote. 
Er versuchte den, wie er bemerkte, vielfach verderbten Text mit 
Hülfe abgeleiteter Quellen, namentlich der Fortsetzung des Aimoin, 
die einen bedeutenden Theil des Werkes fast wörtlich in sich auf- 
genommen, zu verbessern, ging aber in seinen Änderungen wohl 
nicht selten über das rechte Maass hinaus. Später fand er eine Hand- 
schrift in Brüssel (jetzt No. 6439—645 1) und theilte SS. II die wich- 
tigsten ihrer Lesarten mit, die dann fast überall den Text Ducnesne's 
bestätigten, an einigen Stellen nur noch weitere Verderbnisse zeigten. 
Von Wichtigkeit ist hauptsächlich nur, dass eime im Codex von 
St. Bertin fehlende, wie sich neuerdings gezeigt hat, später ausradierte 
Stelle (im J. 843 bei der Verduner 'Theilung) sich hier erhalten hat. 
Dass sie auch bei Ducnesse fehlt, ist zugleich ein Beweis, dass er 
eben diesen Codex benutzt hat, wie schon Prrrz gegen die Annahme 
von Lesrur, der dem Codex in den Schriften der Pariser Akademie ' 
eine eigene Abhandlung widmete, ausgeführt hat, nieht etwa den 
jetzt Brüsseler, der früher im Besitz des Jesuitencollegiums zu Ant- 
werpen war. Seitdem hat sich der Codex von St. Bertin in der Stadt- 
bibliothek zu St. Omer, No. 706. wiedergefunden, wo ihn Brrnumann 
im J. 1841 einsah (Arch. VII, S. So. 414). der auch eine genauere 
! Histoire de l’academie des inseriptions NVIIL (1753), S. 274 ff. 
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