Zeile 104—13l. WEBER: Über die Geschichte vom Kaufınann Campaka. 575 
Timingili-Fee kam dann. frug: »Kind! bist du drin?« und das Mädehen 
sagte: »Mutter! ich befinde mich drin ganz wohl«e. Darauf nahm jene 
die Kiste wieder ebenso in das Maul. — Und da gerade sprach Rävana 
zu dem Zeichendeuter: »ich habe die Vermählung der Beiden, die 
doch stattfinden sollte, vereitelt!; dieses (Schieksals-)Wort ist umge- 
wandelt«. Darauf liess er die Timimgili-Fee kommen, die Kiste aus 
ihrem Maule nehmen und öflnen. Da staunten Alle, als sie Diese? 
mit Diesem dem himmlisch schönen (Jüngling). verbunden, mit gold- 
geschmückten Händen sahen. Beide erzählten vor Rävana je ihre 
Geschichte. Darauf erkannte Dacamukha: »was sein soll. wird nicht 
anders!« Er bewirthete den Prinzen nebst seiner Gattin, entliess ihn 
und liess ihn durch seine Geister in seine Stadt schaffen, wo dann 
die Seinen, sein Vater ete. in das höchste Entzücken geriethen«. 
Als Sädhudatta, der Kaufmann, nach dieser Erzählung schwieg, 
sprach der die Unternehmungskraft vertheidigende Vriddhidatta: »Dies 
ist nicht das alleinige Ende. Auch die Unternehmungskraft will beachtet 
sein. : Denn es heisst: 
Zu dem sich anstrengenden Mannlöwen kommt das Glück. »Schick- 
sal ist Schicksal«, so sprechen die Jammermenschen. Das Schicksal 
niederschlagend übe du Mannesthat mit aller Kraft. Gelingt’s (auch) 
nieht, hast du das Deine gethan, so trifft dich keine Schuld. || 6 || 
Da höre dies Beispiel: 
In Mathurä (lebte) König Haribala, sein Minister war Subuddhi, 
ein Schatzhaus aller Einsicht. Einst gleichzeitig bei derselben Con- 
Junetur ward dem König und dem Minister (je) ein Sohn geboren. 
Der Königssohn erhielt den Namen Haridatta, der Sohn des Ministers 
den Namen Matisägara. Einst” am Wachfest der Shashthi' zur Nacht- 
zeit sah der Minister. durch irgend einen Anlass erwacht. ein Weib 
von Gestalt einer Fee aus seinem Hause treten; er ergriff sie an der 
Hand und sagte’: »Liebe! wer bist du?« Sie sprach: »Minister! ich 
bin die Fee, Namens Schicksal, heute hergekommen, um beiden Knaben 
die (ihr Geschick enthaltenden) Silben auf die Stirn zu schreiben®; ich 
habe das gethan und gehe nun«. Der Minister sprach: »was hast 
du geschrieben?« Sie antwortete: »Auf die Stirn des Königssohnes 
habe ich die Worte geschrieben: dieser wird ein Jägersmann; täglich 
wird ihm auf der Jagd ein lebendes Wesen (zum Opfer) fallen: und 
! Ytal, selten. ° die Prinzessin nämlich. 
® das »einst« ist hier wenig passend gebraucht, da ja die Zeit gleich genau 
beschrieben wird; anyadäa steht eben hier für tada. 
* damit ist der den Neugeborenen gefährliche sechste Tag nach der Geburt 
gemeint, s. meine Abhandlung über Krishna’s Geburtsfest S. 250. 
° jagau, eigentlich: sang. ° s. Börnuinek Indische Sprüche (zweite Aufl.) 3895. 
5830. 6121. 6977: 7369- 
