576 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 31. Mai. Zeile 131— 161. 
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ebenso auf die Stirn des Ministersohnes: dieser wird ein Holzträger, 
täglich wird ihm eine Last, so viel er auf dem Kopfe tragen kann, 
zu Theil werden, nicht mehr.« Auf diese Worte der Fee sprach der 
Minister: »He Schicksal! wie kannst du so Ungehöriges, für das 
Geschlecht aller Beider Unpassendes schreiben!« Die Fee sprach: 
»Minister! So ist das ihnen bestimmte Loos. Niemand kann es über- 
schreiten.« Der Minister sagte: »ich werde mit der Kraft meiner 
Einsicht mich bemühen, dass alles das von dir Geschriebene anders 
werden soll.« — »So sagst du zu! Ich aber werde dafür sorgen, dass, 
was ich gesagt. ausgeführt wird. So viel auf ihre Stirn geschrieben 
ist, so viel soll täglich (ihnen) zu Theil werden«. — »Mit zu Boden 
eefallener Bestimmung sollst du zum Gelächter werden«. — » Was kannst 
lu, ein Wurm, ein Menschensohn, wohl hierbei thun?« mit diesen Worten 
verschwand die Fee. Der Minister schlief wieder ein, der von ihm 
geliebten Gottheit im Geiste gedenkend, das Wort der Fee aber nicht 
vergessend. — Da rückte nun (einst) ein Heer benachbarter Fürsten gegen 
(die Stadt. Der König Haribala fiel, nachdem er lange, Pfeil gegen Pfeil, 
Schwert gegen Schwert, Speer gegen Speer gekämpft hatte. Die Stadt 
wurde von dem Feinde genommen. Haridatta und Matisägara aber 
entkamen, eine Gelegenheit dazu findend. In der Welt umherstreifend, 
durch Betteln sich durchschlagend, gelangten sie nach Lakshmipura. 
Der Königssohn kam in das Haus von Jägern, ward ihr Diener, ging! 
auf die Jagd. machte sich apart eine Hütte und blieb da. Auch der 
Ministerssohn fand seinen Unterhalt, indem er aus dem Walde eine 
Traeht Holz holte. Wie könnten die Worte des Geschickes nicht 
eintreffen! Da kam denn auch der Minister Subuddhi, in der Welt um- 
herstreifend, in diese Stadt, sah seinen Sohn eine Tracht Holz schleppen, 
und frug ihn: »was ist das?« Der sagte: »Vater! ich gehe früh morgens 
in den Wald. Und ob ich mieh nun eine halbe Stunde” oder eine 
Wache® oder den ganzen Tag lang anstrenge, dennoch bringe ich nur 
eine Tracht Holz, wie ich sie auf dem Kopfe tragen kann, fertig, nieht 
mehr. So viel gerade reicht aus zum Lebensunterhalt«. Der Minister 
überlegte sich (die Sache) mit seiner Einsicht, und sprach, um das 
Spiel des Geschieks umzugestalten: »Lieber! wenn du im Walde eine 
Tracht von Sandelhölzern findest, dann nimm die, andere nicht. Wenn 
du sie nicht findest, dann springe in den Fluss«. Der versprach es. 
Ebenso sagte der Minister zu dem Königssohn, als er ilhın traf: »Kind! 
wenn auf der Jagd ein Elephant in deine Schlinge fällt, dann fessele 
ihn, aber nicht Rehe u. dergl.« Auch er versprach es. Und alle 
! auch hier ist anyada ganz eigen gebraucht, überflüssig geradezu. 
? wörtlich: einen Topf, eine Wasseruhr lang. — 24 Minuten. ® drei Stunden. 
