Zeile 372—398. WEBER: Über die Geschichte vom Kaufmann Campaka. 585 
sahen. schrieen laut auf; und die Mordgesellen (selbst) bekannten (bei 
dem Anblick) vor allen Leuten ihre grässliche That. 
Von schwerem Leid betroffen starb da auch der Bruder des 
Kaufmanns am Herzschlag. Nach der feierlichen Bestattung der Beiden 
machten danach die Verwandten, das Leid bei Seite setzend, den Campaka 
zum Herrn der 96 koti, wie es die Gottheit (damals) angesagt hatte. 
Er aber liess aus Vicälä jene Alte und seine 14 koti Gold kommen 
und genoss nun seine Freuden. Er war ein vornehmer Kaufmann 
geworden, und durch das Nachwirken seiner Tugenden in der früheren 
Existenz hatte er! 96 koti im Schatz, 96 koti Gold im Geschäft, 
96 in verschiedenartigem Handwerk (?), 1000 Schiffe, 1000 Lastwagen, 
1000 Häuser, je zu 7 Stockwerken, 1000 Märkte (Bazare), 1000 Vor- 
rathskammern, 500 Elephanten, 5000 edle Rosse, 500 Söldlinge um 
sich herum. 5000 andere Söldlinge, 1000 Kameele, 100000(?) Ochsen, 
— ” andere 10000, hundert Rinderheerden je zu 10000 Rindern, 
10000 Diener beim Geschäft. Für seine persönlichen Bedürfnisse (?) 
hatte er täglich ein laksha (100000) Goldstücke zur Disposition und 
zu Almosen an Elende und Hülflose stets 10 laksha. Durch die Ver- 
bindung mit Jaina-Weisen ward er ein fester Jina-Gläubiger. Er 
baute 1000 Tempel, liess 100000 Jina-Bilder von Stein, Gold, Silber, 
Gloekengut, Krystall, Korallen ete. anfertigen, und so ging für ihn 
eine lange Zeit hin im Besitz von auch für die Götter schwer zu 
erlangenden Genüssen und in frommer Ausübung des Gesetzes. 
Einst nun kam dahin ein im Besitz der kevala-Einsicht befind_ 
licher Guru. Der Kaufmann Campaka hörte seine Predigt und frug 
ihn dann, um in ihm entstandener Zweifel willen: »Heiliger! welche 
Gutthat habe ich wohl in einer früheren Existenz gethan, dass mir 
sölehe Herrlichkeit zu Theil geworden ist? und welche Sünde hat der 
reiche Vädhi begangen, dass die 96 koti Goldes (ihm), obschon er 
doch reiche Stellung und Mittel hatte, verloren gingen?” und wo- 
durch ist meine geringe Abkunft, wie die grosse Liebe der Alten zu mir 
hervorgerufen? und was ist die Ursache für die Feindschaft des Kauf- 
wanns gegen mich, der ich ihm doch nichts zu Leide gethan hatte ?« 
Der Guru sprach': »In einem Büsserwalde nahe bei der Stadt Su- 
! mit der folgenden Schilderung thut der Autor sich und seinen Lesern (speciell 
denen aus dem Kaufmannsstande) etwas zu Gute. 
2 ? hier fehlt ein Wort. 
3 eine eigene, sehr kaufmännische Umschreibung für: »dass er trotz seines 
Reichthums so elend umkäm«: als ob der Verlust des Goldes schwerer wiege, als 
der des Lebens. 
* das Folgende ist wohl der eigentliche Grundstock der Erzählung, zu welchem 
das Vorhergehende — für uns der interessantere Theil des Ganzen — nur als Hinter- 
grund so zu sagen hinzugefügt worden ist; der specielle Kerntheil befindet sich resp. 
erst ganz am Schlusse. 
