10 
iv 
an 
30 
592 Sitzung der philosophisch - historischen Classe vom 31. Mai. 
Petrus Alfonsi Diseiplina elericalis, Cap. XVI, aus welcher letzteren 
Sammlung wieder die Gesta Romanorum Cap. 118, das Libro de los 
Exemplos Cap. 92 u. a. geschöpft- haben«. 
Campä näma nagari saugamdhika-tämbülika-kämdavika-suvarna- 
kära-manikära-sauvarnika - mänika - vattika'-nänavarttaka-sukhabhakshi- 
käkära -kanäpanika-düshyaka-carmakära - kämsyakära - mäläkära - siitra- 
dhära-ghritäpanika-tailika-sautri-kärpäsika-sämdracälika-käshthacälika- 
rajaka - pattika - vaijnänacälika - tamtuväyaprabhriticaturacitieatushpatha- 
ramaniyä, tatra Saämamtapälo räjä; tatra Vriddhidatto vyavahäri, tasya 
ca suvarnänäm shannavatikotayo 'bhishtadevatävat devatävasaräpavarake 
püjyamte, sa ca nityam kusi’dravyena prativarsham kanaghritatailädi- 
samgrahävasaravikrayanena sthävarakrayänakasthäpanayä bahumülya- 
muktäphalaratnakrayädinä ca vittam arjayämäsa, tathä 'pi devaguru- 
püjä-"tithisatkärädisukritarahitatvena nijam manu°janma vyarthayämaäsa. 
anyadä päceätyarätrau jägarüko: »'syä lakshmyä bhoktä 'vatatäre« 
"ty adrishtavaco 'craushit; »aho kim etad« iti sambhrämto: »mamä 
"putrasya ko 'py anyo 'syäh criyä bhoktä bhävi« 'ti dadhyau, evam 
dinatrayam nityam cucräva; anyadä gotradevyäh püjäm vijadhäya’ 
tasyäh purah kucaprastare vihitopaväsah cayitah, saptame co "paväse 
devi pratyakshä jätä proväca ca: »he vyavahärin satyam eva tad 
adrishtavacanam, avatirna eva tvallakshmibhoktä, kim karomi, mayä 
'py atra kim api na syäd, baliyasi bhavitavyatä«, creshthi präha: »tarhi 
kvä "vatirno 'sti sa iti vada«, devy uväca: »Kämpilyapure Trivikra- 
magrihe Pushpacrinämnyä däsyäh kukshau«, ity abhidhäya tiro "dhatta; 
atha prätah päranam vidhäya creshthi laghubhräträ Sadhudattanämnä 
saha vicäram cakära, sarvam tad devatävacah proväca, tat crutvä 
Sädhudattah präha: »bämdhava! yadi devair iddam uktam tarhi satyam 
eva, baliyasi bhavitavyatä, mä vishädih, atra kenä 'pi kim api na 
syät«; Vriddhidatto "bhänit: »vatsa, yady api bhavitavyatänäco 
na syät tathä "pi purushaih purushakäro na moktavyah, yatah puru- 
shakäre kotim präpte bhavitavyatä 'py anyathä syät, yad uktam: 
udyamam’° sähasam dhairyam balam buddhih paräkramah | 
shad ete yasya vidyamte tasya daivo(de°) "pi camkate || ı |] iti, 
Sädhudatto 'bhyadhät: »bamdho! daivavacena bhavitavyänyathäka- 
ranaya yadi cakrair api upakramyate tadä 'pi kleca eva, na sädhyasi- 
ddhih, yad uktam: 
' vartaka? ° kusida? ° manushya. * vidhäya. ®°mah, s. Bönrrinek Indische 
Sprüche 1247. 
