200 Gesamnitsitzung vom 13. Februar 1908. — Mittheilung vom 30. Jaiuiar. 



26'' 3 ff. Von den Beispielen fiir i . 4. 2 [pancame pancamäm]s trtiyä{n 

 na va\ s. 2 7''2 sind sicher zu ermitteln väk-mayam, sat-mayam und 

 triship-mayam, für den Dental liat es vielleicht tat-mayam gelautet, 

 s. 2 7''3, D. gibt väk-mati, mt mukhäni, tat nnyanam \i\\(\ tristup minoti. 



Die Blätter 28 und 29 sind zweifellos A^ertauscht, denn [tri\stuf/- 

 ntayam 29"! setzt das 2 7*' 4 begonnene Beispiel fort: trstup mayum 

 ti\stum-mayam yadi vä tr\stub-mayam, und mit vak beginnen die ein- 

 leitenden Beispiele für 1.4.3 vargapratJiamebhyah m\kärah scai-ayava]- 

 raparas chakaram na vä, s. 2 9'' 4 — ''i, nämlich väk-iurah, sat syäntitJ},, tat 

 scetam und tristup sruyate, bei D. ebenso, nur tristup srutani. Die Para- 

 phrase schließt 29'' 4, 28*1 ff. stehen die Beispiele, 28'' i beginnt 

 die Einleitung für i . 4. 4 tc[bhya eoa hakarah pürüaca'\turtham na rä 

 s. 28'' 4 und 30'' I. Die Beispiele für diese Regel sind väk hasati, sat 

 liaaati imd tristup hasati, bei D. : väk-hmah, sat haläni, tat-hitam, und 

 kakup-hüsah. D. gibt hier merkwürdigerweise auch ein Beispiel für c, 

 nämlich ac-halau = ac und hal, das aber in unserem Kommentar mit 

 Ivecht fehlt, da ac ja nur eine grammatische Fiktion ist. 



31' 2 gehört schon zu den einleitenden Beispielen für i . 4. 5 

 \^pararüpam takäro lacafa]rargrsu s. 31'' 2, es sind der Reihe nach tat 

 hcamm s. 32"!, tat caranain 31'' 2 u. 32*2, tat charaiiam (siel) 31" 2 

 u. 32'' 3, das Beispiel für/ fehlt an beiden Stellen, es muß 31' 2 — 3 

 u. 32" 3 — 4 gestanden haben, tat jhasanam {sic\) 31'' 3, 32" 4, tat natca 

 32'' i': tat fäsanam (siel) 32^1, tat thadanam (s,ia\) 32'' 2, tat rlayanam 

 32'' 3, tat dhaiikanam 31'' i u. 32'' 3, tat natca 31''! u. 3 2'' 4. — Durga 

 hat entsprechend tat lunäti, carati, chädayati, jayati, jhäsayati, nakäreiia; 

 tlkatf, thakärena, dlnam, dhaukate und nakürena. 



In der Lücke zwischen 32'' 4 u. 33'' i muß die Regel i. 4. 6 (xun 

 se gestanden haben, das Beispiel ist tat saramnn s. 33"'' 3, bei I). haben 

 A\-ir tac slaksnah und tac sniamuam. 



3 3' 4 ff. tiryah atra, sugan atra 33'' 4 u. 3 3'' 4 und i-ä/an atra sind 

 die Beispiele für i. 4. 7 [iiatu/nu hrasvopa]d/täh soare dvih s. ;^2>^ i. bei 

 I). lauten sie kruhii atra, sugann atra und pacann atra. 



34''iff. Die beiden nächsten Regeln fehlen unserem Kätantra (s. 

 oben S. 188 f.). Das erste Sütra, dessen Behandlung bis 34'' 3 reicht, 

 dürfte so gelautet haben: {han]au katäbhyäm sasase{su oyavadhiyete] s. 

 34'' 2, denn so wird doch wohl das ryapadhlyaite 34" 4 zu verbessern 

 sein: »/i und n im Wortauslaut werden von folgendem Zischlaut durch 

 k bzw. / getrennt«. Zur Sache vgl. P. 8. 3. 28, Ca. 6. 4. 12. die Bei- 

 spiele sind tiryah{k) sete, sugan{t) sanrje und ttryaii(k) sarasi. 



1 Siehe die Bemerkungen S. 187, diese Bildungen auf tva (sie!) sind dem 

 Kommentar eigentiuiilich, s. auch 37-' 4 und natca 32l>4. 



