VON VVu.AMO\vnz-M()ELi.ENiK)KKF: Fintlar's siebentes nemeisches Gedicht. 339 



■sich. Den gewiß nnwahrsclieinlichen Fall, daß ein J]pirote in der 

 Korona anwesend sein könnte, die sich um das Haus des Thearion 

 hei dem Feste versammelt hat, fingiert er, damit er sich auch von 

 den Landsleuten des Neoptolemos das Zeugnis geben lassen kann, 

 kein schiefes Wort gesagt zu haben. Da er durch die Verleihung 

 der Proxenie den Molossern (;ui deren Staat ist nur zu denken) ähn- 

 lich wie ein Bürger verbunden ist. werden sie ihn nicht anders be- 

 urteilen wollen als seine Thebaner, auf deren notorisches Urteil er 

 sich berufen kann. Und jedenfalls sollen alle seine Verteidigung nur 

 hören, dann werden sie ihn schon freisprechen. 



PIr besaß also schon die Proxenie der Molosser. Wer aus den 

 Inschriften diese Dinge richtig schätzen gelernt hat, wird zwar nicht 

 zweifeln, daß Pindar im Laufe der Zeiten sehr viele solche Dekorationen 

 erhalten hat, aber ohne besonderen Anlaß schwerlich. Der ist natür- 

 lich nicht zu raten, doch denkt man daran, daß er ein Kultlied 

 für den Zeus von Dodona gedichtet hat. Proklos führt in der Chresto- 

 mathie als eine besondere Gedichtgattung neben dem aa<)>nh*opikön, das 

 wir aus Pindar kennen, ein TPinoAH*opiKÖN, das die Thebaner bei einer 

 Prozession nach Dodona sangen. Es liegt sehr nahe, auch dies auf Pin- 

 dar zu beziehen, der also zu Hause Verbindungen mit Dodona vorfand. 



Nun kehrt er mit voller Anrede des Siegers in seine Umgebung 

 zurück'. i'Sogenes, ich schwöre dir, ich bin nicht beim Speerwerfen 

 zu weit vorgetreten, so daß ich nicht zum Ringen zugelassen wäre, 

 was freilich blaue Flecke' spart.« Der Knabe hatte den Fünfkampf 



Kenotaph), iku re aaah kai eku aaah hi, d. h. KeHTAi oder «sphtai tö cöma aytoy. 

 Durch die Wiederholung eire aaah eire aaah wird die Verallgemeinerung ubi uhi be- 

 zeichnet; die disjunktive \'erbindung ist ebenso berechtigt wie die konjuiiktive. TA 

 ePYBPÄ AAAH KAI AAAH GKeYei Hii)[)okrates n. yppön xphcioc XI 445 Ch. 



' EYieNiAA nÄTPAee CcoreNsc AnoMNYU, damit res]U)ndiert koaaaTxpycön en ts aeykön 

 eAe*ANe 'ama, also -"-- j >- - _ j ^ vo-„ -; damit, daß man Kürzezeichen darüber setzt, 

 wird der Vokativ der ersten und die Stammsilbe von xpycöc nicht kuiz. Weder die 

 lesbische Deklination noch die Verkürzung von XP-t-ceoc und anderen Weiterbildungen 

 können hier etwas ausmachen. In den anderen Strophenjjaaren entspricht — u„-o_ | 

 """-"-, steht also das Telesilleion. Identisch ist das nicht, aber ein Dimeter ist es 

 auch, und seit ich gezeigt habe, daß es (normal) aclitsilbige ^'erse gegeben hat, die 

 erst allmählich als Dimeter oder 'äolische Kola' differenziert sind, muß man auf ähn- 

 liche freie Responsionen gefaßt sein, wie wir sie für die viersilbigen Metra kennen. 

 Aber überhaujit soll man in Maßen, deren Bau wir erst allmählich lernen, metrische 

 Singularitäten, wenn die Worte kritisch unanfechtbar sind, nicht nur nicht vertilgen, 

 sondern ganz besonders aufmerksam verfolgen, damit man die Metrik lernt, die die 

 Muse kunstvoll gebildet hat, was schwerer ist, als Systeme zu offenbaren. eipeiN 

 CTeoiANCYC ^aa«p6n, aber Blumen welken. 



^ AYXeNA KAI cesNOC Aaiantoc. Dies Wort verstand ich nicht, als ich es zu Bak- 

 chylides 17, 172 besprach (Gott. G. A. 98, 154), aber icli forderte das richtige. Jebb 

 redet noch von 'unbenetzt'. Es ist aaiantoc, von aYmsin kataköhtonta nTicceiN, Phot. 



Berol. ANANTA. 



