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Sogenes vinter deinem Schutze, Herakles, seinen Vater l)eglücken(l auf 

 dein väterliclien Gute wohnen'; dir geliören ja die lieiden Naehbar- 

 grundstücke'-. So bitte denn Zeus und Atliena (die dir in deinem 

 Leben beigestanden haben), und du hast auch sell)st die Kraft, den 

 Menschen in manchen Lagen zu helfen. Mögest du sie denn (Vater und 

 Sohn) durch Jugend und Alter in Glückseligkeit geleiten luid ihre Kin- 

 deskinder in gleichen oder höheren Ehren halten.« Alles ist aui' den 

 Augenblick l)erechnet, wo das Lied auf dem Hofe Thearions angesichts 

 der Heraklesgrundstücke gesungen wird; hba und thrac gemahnen an die 

 Eileithyia des Einganges, und das Kind wird nicht als Sieger, sondern 

 als Hoffnung des Vaters bedacht. Ein volltönender herzlicher Schluß. 

 Und doch kommt noch ein für unser Gefühl störender Nachtrag, 

 »niemals werde ich zugeben, den Neoptolemos mit unpassendem Worte 

 angegriffen zu haben: alier zwei-, dreimal dasselbe zu sagen, macht 

 nur den Eindruck, als wüßte man sich nicht zu lielfen, wie den Kindern 

 der MAYYAÄKAC Aiöc Köpmeoc-'. P^in Beispiel erläutere diesen: es geht 

 ein Wanderer durch ein Dorf, die Kinder laufen ihm nach und hänseln 

 ihn: er scheucht sie zuerst mit dem Fluche »der Teufel holt euch«; 

 aber als er auf erneute Belästigung immer wieder mit demselben Fluche 

 kommt, merken die Kinder seine AnopiA, und der Teufel wird ilinen 

 ein Hund, der nur l)ellt, al)er nicht beißt. Die Grammatiker, die das 

 Sprichwort mit Berufmig auf diese Stelle eni tun en' oyaeni xeAei Xnei- 

 AOYNTUN gesagt nennen, lialien es richtig aufgefaßt'. 



AN eiH ö SN AYTKi NAiuN. oioN NYN SN coi CureNHC. Man will (ins jetzt vermeiden, in- 

 dem muri liinter dein zweiten Bedinf^ungssat/.e den Nachsatz (noAY mäaaon) unterdrückt 

 glanbt und dann einen neuen 8atz a.syndetisch beginnen läßt. Auf dem Papier geht 

 das mit einem Gedanken.stiich ; aber ge.s[)rochen kann man es nicht verstehen, denn 

 was auf den Bedingungssat/, folgt, hat ganz die Form seines Nachsatzes. Also ist die 

 Inkonzinnität hinzimehmen. 



' €N riN k' seeAOi . . . erjrxQic NAieiN nAXpi CwreNHC ataaön ÄM<«>encüN gymön npo- 

 rÖNCON AfYiAN. Darin ist ataaön Ä«*en(i)N symön Periphrase des Homerischen ataaa 

 OPONSUN und bezeichnet nur das Kindesalter des Sogenes; den Dativ nATPi könnte es 

 niemals regieren. Der gehört also zu eYTYxfic wie SYTYxfic TM nÖASi Euripides Phon. 

 1208. eeeAco zeigt hier wie manchmal gerade in älterer poetischer Sprache den Ansatz 

 zu einer Periphrase des Futurs, was es im Griechischen schließlich geworden ist. In 

 Fällen wie Eur. Tro. 28 ta tön eeÖN OY timäcgai esAei erklären die Alten *iAei, 

 pUegt. Das steht dem ganz nahe, fo will im Englischen hat genau dieselben Bedeu- 

 tiingsnuancen erhalten. 



^ Te«eNH brauchen keine lePÄ zu sein ; es genügt, daß das Land dem Gotte ge- 

 hörte. Nichts zeugt dafür, daß wir in der .Stadt sind, denn ein ÄrYierc wird auch vor 

 dem Bauernhofe nicht fehlen. 



^ Die Handschriften betonen AioCKÖPiNeoc wie Aiöckoypoi; natürlich ist das ganz 

 ohne Bedeutung und kann eine falsche Etymologie des karischen Ortsnamens, von der 

 man besser schweigt, nicht stützen. 



* Zenobius Athous i. 66; sonst wird das Wort nur auf taytA tpic tstpäki t' Äm- 

 noAeiN gedeutet. Die verschiedenen .\itia lehren für seine Herkunft oder Bedeutung 

 iiberhaupt nichts. 



Sitzungsberichte 1908. 31 



