H4(i Sitzung der pliilosojjhisch-historisclien Classe vom 19. Mäiv. 190S. 



phisclu'ii Bürgern aus ihrer Notlage zu helfen, etaic amaxanIan äaeicjn ' 

 TGoTciN (d. i. AeA*oT,c) gmaTc tg timaTc. Dies letzte kann nicht bedeuten, 

 wie das Scholion erldärt, Yna gntimoc u, sondern auch seinen Ehren 

 droht AMAXANiA, der er wehren muß. Er besaß also in Delphi bereits 

 Ehren, die mitbedi-oht waren durch die amaxanIa, in der sich die 

 Delpher befanden, und wenn Pindar statt der Delpher einen Chor, 

 dessen Sänger er dann beschaffen mußte, aufbrachte, so war beiden 

 abgeholfen. Offenbar stand er bereits zu Delphi in einem persön- 

 lichen Verhältnis, hatte irgendwelche Ehren erhalten (also auch schon 

 für Delphi gedichtet) ; welche es waren, wollen wir hier noch nicht 

 fragen, weil es sich gleich von selbst herausstellt. 



Am Schlüsse der ersten Triade ruft er erst die Musen an, ihm 

 bei seinem Gesänge zu helfen", kommt also erst jetzt zu seiner eigent- 

 lichen Aufgabe: über das vorige erkennt man nur, daß er etwas 

 berührt hatte, was die Menschen ohne göttliche Garantie der Wahr- 

 heit nicht glauben Avürden. Dann erfahren wir, daß dieses Lied fiir 

 die Theoxenien bestimmt war': die sind also der zÄeeoc xpönoc V. 2. 



' ÄAeiioN liclitig von Gueni-i;i.i. und Hunt aus den Varianien (d.mcbfn XesuN 

 nn.l APHHUN) ausgewälilt. In dem .^cliolion losen sie SAeieN m6NToi Tna ahaonöti entimoc 

 ü). In der Tat fiilu-eii darauf die Scliriftzüge am ehesten, obvvolil eA nieiit sicher 

 ist. Aber dann war das Scholion verschrieben : eASSA ist kein Wort fiir diese Prosa, 

 und davon kann nicht Yna abhängen. Gefordert wird aasiun. In dem Scholion vorher 

 scheint mir deutlicli nicht aeontcon xa[ zu stehen, sondern was man verlangt aia xaa- 

 KÖN AeoNTOXA[c«A]Tioi)N. Über AeoNTÖXACMA HAUPr Opusc. 11 419. 



" V. 50 — 53 »Das können die Götter den co*oi glaublich machen, Menschenwitz 

 findet es nicht« gehört zu dem vorigen, leitet aber zu der Aufforderung «Musen, 

 helft mir jetzt« über. co*oi ganz wie N. 7,17; auch hier gehört der Dichter unter 

 .sie. ÄaaA nAPe^Noi tap icct. moicai oanta KeAAiNe*eT cy-n hatp! Mnamocynai te toyton 

 ecxexe TeeMÖN- kayte nyn. Darin habe ich nicht bezeichnet, was Gr. H. schön und 

 sicher ergänzt haben. CT sind sehr unsicher, zumal das zweite. Die versuchte 

 Ergänzung bekämpfe ich nicht erst; sie erfordert Zusätze und gibt das unverkenn- 

 bare MoTcAl auf. Ein Zusatz ist in der Tat nötig, wenn die einzige erhaltene 

 Zeile 115, die respondiert, heil ist. Denn sie gibt dns Maß -^-o-u-^/^-v. ^|neN- 

 eopÖNTA. MH «IN sycdpon' ec oTmon i mht' eni rflPAC iieweN bioy. Aber da springt in die 

 Augen, daß die Präposition ec falsch ist, eingefügt, weil das Anö koinoy verkannt ward; 

 ^ni regiert auch den ersten Akkusativ. Nun wird es leicht. »Aber . . . ihr habt mit 

 Zeus und Mnemouyse (mit ihrer Hilfe) diese Aufgabe: hört mich. Welche Aufgabei" 

 Zu hören und dem Sänger beizustehen. Die Begründung dafür, daß sie diese Aufgabe 

 haben, steckt in icct. MoTcai hÄnta; das rÄP ist in bekannter Weise antizipiert; ich 

 habe den Gebrauch zu Eurip. Her. 138 erläutert. Das war also fccTe oder, was ich 

 vorziehe, IcATe. 



^ 6PATA1 Ae MCI rAÄCCA «EAITOC ACÜTON TAYKYN ÄrUNA AoilAI KATABANT' EYPYN 



^N eeÖN iGNlAl. In der Lücke hat ein Infinitiv gestanden; die respondierenden Verse 



120 und 181 zeigen, daß ou fehlt. Am Ende aber ist Fermate, so daß Gr. H. niclit 



nPoxeeiN ec ergänzen durften. Daß KATABAiNeiN den bloßen Akkusativ des Zieles bei sich 

 hat, ist ebenso unanstößig wie der Dativus commodi Aosi'ai, den Gr. H. in den Genetiv 

 ändern, den ich kaum zu rechtfertigen wüßte. Eine passende Ergänzung ist z. B. 

 KATAAeiseiN. 



