flC)2 Gesainintsitziing vom 25. .luni lOOS. — Mittheiliing vom 4. .Tuni. 



wie denn Ausbildinig- der Grnssliiriii-inde, Schöpfung der Sprache und 

 P"ntwickelung des forniulirten Denkens absolut identische Vorgänge sind. 



Nun giebt es allerdings eine Erscheinung, welche diese continuir- 

 liche Linie durchkreuzt: das ist die Cultur der jüngeren paläolithischen 

 Zeit, die uns vor Allem in den Ilöhlenfunden Frankreichs entgegen- 

 tritt, und die wir als Magdalenien bezeichnen. Hier handelt es sich 

 zweifellos um eine Cultur, die den bereits ausgebildeten Menschen 

 voraussetzt: die künstlerischen Erzeugnisse, welche diese Epoche hinter- 

 lassen hat, haben — in .scharfem Gegensatz zu den inzwischen ge- 

 machten technischen Fortschritten - in der ganzen neolithischen Zeit 

 nicht ihres Gleichen, erst die hochentwickelte Cultur des Alten Reichs 

 in Aegypten, des Reichs von Akkad in Babylonien , der Blüthezeit 

 Kretas hat ihnen ebenbürtige Schöpfungen zur Seite zu setzen. Nach 

 den geologischen Autoritäten ist das Magdalenien, durch eine weite 

 Kluft von dem neolithischen Zeitalter getrennt, in eine sehr frühe Zeit 

 zu setzen; der Abstand von der Gegenwart wird auf 15 — 20000 Jahre 

 und mehr geschätzt. Der Historiker hat kein Mittel, um hier nach- 

 zuprüfen; ihm bleibt nichts übrig, als anzunehmen, was ihm von 

 autoritativer Seite geboten wird, so sehr sein Empfinden sich dagegen 

 sträuben mag. Aber auch wenn sich hier in Zukunft noch Verschie- 

 bungen ergeben sollten, so kann doch kein Zweifel sein, dass die 

 Cultur des Magdalenien von der der neolithischen Zeit vollkommen 

 geschieden ist und diese nicht etwa an sie anknüpft. Die Verfertiger 

 der Schnitzereien aus Rennthierhorn und Mammuthzahn, der Zeich- 

 nungen auf Stein, der Wandmalereien in den Höhlen des Magdalenien 

 sind zweifellos bereits Menschen in unserem Sinne gewesen. Wir 

 haben es also hier mit einem bedeutsamen Ansatz zu höherer Cultur 

 bei einem weit über die anderen hinausgeschrittenen Zweige der mensch- 

 lichen Wesen zu thun, der dann aber jäh abgebrochen ist, vielleicht 

 durch eine äußere Katastrophe, und eine Fortsetzung nicht gefunden hat. 



Wie weit die übrigen, weit roheren Reste aus paläolithischer Zeit, 

 die in weit höhere Epochen hinaufragen, schon als wirklich mensch- 

 liche Producte bezeichnet werden dürfen, ist eine Frage, auf die sich 

 eine entscheidende Antwort nicht geben lässt, da das was den Aus- 

 schlag geben würde, Zeugnisse über das geistige Leben, wie sie in 

 der Kunst des Magdalenien vorliegen, hier völlig fehlen'. Dagegen 

 bei den eolithischen Stein Werkzeugen", welche die letzten Jahre in 



' Nur die nächsten Vorstufen, denen die Grimaldigrotten mit Feuerstellen und 

 beigesetzten Leichen angehöi-en, sind zweifellos schon völlig menschlich. 



^ Dass die Eolithen wirklich Artefakte sind, scheint von den competenten Be- 

 urtheilern gegenwärtig so allgemein anerkannt zu sein, daß wii- sie unbedenklich als 

 solche behandeln dürfen. 



