698 Gc.s;iniiiitsit7.iing vom 25. Juni 190S. — MittheiliinR vom .">. Mär/. 



(bis Kind ;iin rechten Ann anfaßt, nni ilini \\(Mt(>r Iicranszuliclfcn. Leda 

 ,u;e.i>enübor stellt, etwas hinter den Altar zurücktretend, Tyndareos mit 

 bekränztem Haupt, im Mantel, mit dem Zejiter in der Rechten, und 

 sieht aufmerksam auf den Vor^-ang herab. Hinter ihm. wie nach T-eda. 

 folgt je ein Dioskur, neben seinem Pferde stehend, das er am Zügel 

 hält. Beide Dioskuren sind mit auf den Rücken herabhängender Chla- 

 mys, mit hohen Stiefeln und Spitzhut bekleidet und halten jeder zwei 

 T.,anzen. Quer über die Brust hängen die weiß gemalten, perlenartigen 

 Schinuckbänder, die auf Vasenbildern der gleichen Gattung so oft vor- 

 konnnen; auch Tyndareos ist mit einem solchen Schmuckband versehen. 

 Der Dioskur hinter Leda hält die rechte Iland vor das Auge, als ob 

 er in die Ferne sehen wolle. Über dem einen Henkel ist ein liegender 

 jugendlicher Jäger mit Lanze in der rechten Hand angebracht, über 

 dem Henkel auf der andern Seite ein laufender Hund mit Perllialsband. 

 Der Jäger und sein Hund liabcn mit dem Hauptbild so wenig Zu- 

 sammenhang wie die drei Frauenk()])fe in dem Ornamentstreif an der 

 Schulter des Gefäßes. Die beiden Pferde sind in der Farbe des Tons 

 gelassen. Weiß, das mehrfach abgeblättert ist — so zum Teil am Fi — , 

 ist das Ei, der Altar und die Stufe, ebenso sind die Mätzen der Dios- 

 kuren mit den Mützenbändern, am Tyndareos der Kranz: aufgehöht 

 ist überall der perlartige Schmuck. 



Nicht ohne weiteres zu verstehen, abei- zweifellos hier anzuführen 

 ist die kleine rotfigurige Lekythos in Berlin 2430, auf die ich noch 

 zurückkomme. Tai". VII, 2. Festschrift S. 7 und 26. 



Die Beschreibung bei Furtwänglek lautet: •'Höhe 0,144. Nola. 

 . . . Aus Stücken; teilweise etwas übermalt. . . . Oben und unten Eier- 

 stab. — Eigeburt. Leda steht nach links (einfacher großfaltiger dori- 

 scher Chiton mit Überschlag, Sphendone und Schmuck); sie steht in 

 sinnender Betrachtung, die Rechte ans Kinn legend und den rechten 

 Ellbogen auf die linke Hand stützend, vor einem Altare (eine Stufe, 

 oben Voluten), auf welchem ein großes Ei sich erhebt, aus dem (aus 

 einer ovalen Öffnung) ein kleines Knäbchen (mit Periammata um die 

 Brust) herauskriecht und ihr die Arme wie bittend entgegenstreckt.« 



Fast alle Erklärer halten das Kind liir männlich, nur C'avedoni 

 fiir Aveiblich. Das Original ist gerade an der Stelle, die über das Ge- 

 schlecht entscheiden muß, etwas verletzt. Aber nach vielfach wieder- 

 holter Betrachtung halte auch ich es lür zweifellos, daß ein Knäbchen 

 gemeint ist. Das Kind sieht genau so aus wie die Knäbchen auf den 

 vielen kleinen Kinderspielväschen. 



Unter den seit 1879 hinzugekommenen bildlichen Zeugnissen ist 

 keines, das nicht irgendeinen neuen Zug hinzubrächte, aber sie sind 

 an Wert ungleich, und einige bieten völlig Unerwartetes. 



