Kfkiik von SrriAiiONn/: Die Oclmrt flrr llciciin .-uis flciii Ei. n90 



Dio Vaso in Roloi>n,i fiilirt (\\r Dioslair(>n als Koitor vor, den einen 

 auf dem Pferd, den anderen neben dem Pferd. Wie auf C, wird liinter 

 dem Altar die Säule mit dem daraufi^e.stellten Dreifuß .sichtbar, und 

 ebenso auf dem Bnielistüek in Bonn. Auf dem zweiten Wiener 

 Krater ist Leda in Idiliafter P>ewei;ung. wie davoneilend. Kbenso 

 eilt sie auf der Seliale des Xenotimos. und zwar liier doch unzweifel- 

 haft deutlich ausgesprochen, davon. Hier zum erstenmal ist der Adler 

 auffällii,^ neben das Ei auf den Altar o:esetzt, während er auf C und 

 der Bonner Scherbe vf)m Himmel ]ieral)kommt. Hier zum erstenmal 

 ist in der Haupt.szene außer T.eda noch eine Frau. Klytämestra, an- 

 wesend, und auf dem Gegenbild der Vor£;-anft- dureli die Nebenfiii^uren 

 dreier Frauen weiter ause^emalt, während hier zum ei-stenmal die bei- 

 den Dio.skuren fehlen. 



Auf der Berliner Hydria kriecht, hier und auf dem Phlyakcnbild 

 zum erstenmal, Helena aus dem P^i lieraus. Auf der Berliner Hydria 

 von Leda empfangen. Die Dio.skuren erscheinen mit ihren Pferden 

 wie auf dem Krater in Bologna, diesmal beide neben ihren Pferden. 

 Die vorgebeugte Haltung der Leda ist ganz ähnlich Avie auf der Vase 

 in Palermo D, auf der das Ei noch geschlossen ist. Auf dem Phlyakcn- 

 bild des Kraters in Bari endlich fehlt zum erstenmal der Altar. In 

 einem großen Korl) mit Kindervväsche oder Frauenkleidern steht das 

 große Ei, aus dem Helena herau.skommt. Tyndareos und die Dio.s- 

 kuren fehlen. Dabei sind nur die; beiden Phlyaken, vor der Tür eine 

 Frau, vermutlich Leda. 



Als ich in der Bonner Festschrift die damals bekannten hierher- 

 gehörigen Vasenbilder zusammenstellte und ihre Deutung gab, schien 

 mir das Gemälde auf dem ein paar Jahre vorher für das akademische 

 Kun.stmuseum erworbenen Krater das reinste und beste Beispiel der 

 uns erhaltenen bildliclien Darstell n II ^- des Mythos, die anderen Beispiele, 

 in Figuren und Zubehör wechselnd, wie Varianten und Erweiterungen 

 des in .sich abgeschlossenen und genügend verständlichen Stofl"es. Ich 

 darf, zusammenfassend, das Wesentlicliste aus meiner P'rklänmg wieder- 

 holen : 



Auf einem mit einem Blätterkranze umschlungenen Altar liegt 

 ein Ei. Es ist sorgfältig auf weiß gezeichnete Zweige aufgelegt, die 

 nach rechts und links schräg in die Luft stehen. Von links tritt eine 

 Frau heran. Sie neigt den Kopf vorwärts, den Blick auf den uner- 

 warteten Fund des Eies auf dem Altar gerichtet, und hebt erstaunt 

 imd betroffen beide Hände 



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 evpHN. 



