180 Sitzung der physikalisch-mathematischen ('lasse vom 12. Februar. 



Möglichkeit eines persischen Einflusses gegeben ist, mag vorläufig 

 dahin gestellt bleiben. Jedenfalls scheint eine nähere Beziehung zu 

 den Wahadimu kaum vorzuliegen. Auch findet sich , von anderen 

 Merkmaien abgesehen, bei keinem der ausgemachten Bantu - Schädel 

 eine Capaeität, wie bei dem ersten M'Tumbatu, von i52o ccm , und 

 selbst der geringere Rauminhalt von i 3oo"' m bei dem zweiten Individuum 

 wird nur von einem Bantu unserer Reihe, dem M'Kamba Nr. 2, über- 

 treffen. 



Wenden wir uns nun zu den 



Bantu -Seh adeln. 



Diese bieten ein besonderes Interesse dadurch, dass sie aus einem 

 nicht allzu ausgedehntem Territorium gesammelt sind, und dass für 

 einzelne Stämme eine Mehrzahl von Schädeln vorhanden ist. Zwei 

 dieser Localitäten sind genügend bekannt. Es sind dies die Wohn- 

 sitze der Wa-Digo und der Wa-Bonde'i, welche in dem niedrigeren 

 Vorlande zu suchen sind, das sich von der Küste bis zu den Bergen 

 von Usambara erstreckt. 



Weniger sicher ist die Heimath der Wa-Kamba. Der gegen- 

 wärtige Hauptsitz dieses Stammes, das Land Ukambani, liegt ziemlich 

 weit nördlich in der Nähe des Kenia am Asi- Flusse 1 . Indess giebt 

 es auch Wa-Kamba in den Bergen von Nguru 2 . Waitz 3 , der sie 

 ausführlich erwähnt, setzt sie auf seiner ethnographischen Karte von 

 Afrika zwischen die Wanika und die Tschaga in das Hinterland von 

 Usambara, obwohl er sie zu Usambara in einen bestimmten Gegen- 

 satz stellt. Ob die Waschambaa. die neuerlich Hr. 0. Baumann 4 er- 

 wähnt, etwas mit ihnen zu thun haben, weiss ich nicht. Jeden- 

 falls werden wir die Schädel einer Gruppe des deutsch-ostafrikanischen 

 Gebiets zuweisen müssen, da Hr. Stuiilmann auf einem derselben die 

 bestimmte Erklärung »hinter Tanga « eingeschrieben hat. Künftige 

 Forscher werden uns hoffentlich darüber aufklären, ob die nördlichen 

 Wakamba oder Akamba am Kenia mit den uns hier beschäftigenden 

 einen historischen Zusammenhang haben. 



Leider fehlt es an jeder Angabe über den Stamm, zu dem die 

 beiden Schädel von Pangani gehörten. Räumlich würden die Wabondei 

 am nächsten stehen, indess zeigt der einzige, bestimmt constatirte 

 Schädel eines M'Bondei nicht geringe Verschiedenheiten. 



1 Johnston a. n. (). S. 375. 407. 



2 Brix Förster, Deutsch -Ostafrika. Geographie und Geschichte der Colonie. 

 Leipzig 1890. S. 144. 



3 Theodor Waitz, Anthropologie der Naturvölker. Leipzig 18G0. II. 423. 



4 Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde fcn Berlin. i8qi. XVIII. S.So. 



