294 Gesammtsitzung vom 19. März. 



und nicht bloss von einzelnen, sondern auch von ganzen Schaaren ge- 

 spielt, woher auch der Name Hengstding (Jiestaping). Aus dem 

 ganzen Herrad kamen die Rosse zusammen; die verschiedenen Ge- 

 meinen ritten gegen einander und jeder suchte den, mit dessen Hengste 

 sich der seinige verbeissen wollte. Gekorene Richter erkannten den 

 Sieg. Gewöhnlich endeten auch diese isländischen Lustbarkeiten mit 

 Streit und Todtschlag« (Weinhold, Altn. L. S. 309). 



Iren, die zum ersten Mal auf den Shetlandinseln Wettrennen 

 der nordgermanischen Hünengestalten und liestavTg zu beobachten Ge- 

 legenheit hatten, mochten, wenn sie diese Belustigungen mit denen in 

 Irland bei Jahrmarktsfesten (aenach) üblichen verglichen, allerdings 

 auf den Gedanken kommen, dass es sich um ein Jahrmarktsfest leib- 

 haftiger Teufel (cmach demna) handle, und mit Grausen Erzählungen 

 wie die mitgetheilten nach der Rückkehr in die Heimath dort ver- 

 breitet haben. Ich denke die oben genannten Abschnitte bieten auch 

 eine innere Gewähr, dass die Abfassung des Imram Maelduin älter ist 

 als das Erscheinen der Vikinger an Irlands Küsten und auf Irlands 

 Boden. 



Es liegt in der Natur des Denkmals, dass sich Gewissheit darüber 

 nicht gewinnen lässt, ob die Iren zuerst auf den Shetlandinseln oder 

 auf den Färoer Nordgermanen kennen lernten. Aber alle in Betracht 

 kommenden Momente machen es höchst wahrscheinlich, dass es sich 

 um die Shetlandinseln handelt, von denen der Solin-Interpolator weiss. 

 Nachdem Maelduin und seine Genossen auch das letzte irische Eiland 

 aus den Augen verloren hatten, fahren sie drei Tage und drei Nächte, 

 bis sie aus nordöstlicher Richtung (uaidib soirtuaid) das Getöse der Bran- 

 dung hören: die Insel, auf die sie kommen, kann eine der nörd- 

 lichen (äusseren) Hebriden sein. Von hier fahren sie wieder drei 

 Tage und drei Nächte und erreichen am Morgen des vierten Tages 

 eine sandige Insel, wo nur ein Wesen wie ein Pferd, mit Füssen 

 jedoch wie ein Hund und rauhen Krallen war: es könnte eine der 

 nördlichen Orkneys sein, die bei hohem Wasser zuweilen über- 

 fluthet werden. Von hier kommen sie nach langer Fahrt als dritte 

 Station nach der grossen ebenen Insel {maginis mor), auf der sie das 

 Wettrennen beobachteten: das Shetländische Mainland, die Tyle 

 larga . diutina , pomomij copiosa des Solin-Interpolators , aber von Nor- 

 mannen besetzt, die Wettrennen und hestavtg abhalten (Episode 5 und 9, 

 S. 155, 156). Nunmehr kommt in der Erzählung der Fabulator zu 

 seinem Recht: nach vielen Episoden kommt die Insel mit den schwarzen, 

 braunen und gesprenkelten Vögeln und die Vogelinsel mit dem irischen 

 Eremiten (Episode 18. 19, S. 162), die auf die Färöer hinweisen (s. oben 

 S. 292). Die Schilderung der maginis mor in Episode 5 passt nur auf das 



