298 Gesamteitsitzung vum 19. März. 



weisen lässt, welches der Verfasser für seine Zwecke bearbeitet hat 

 (s. Ztschrf. f. Deutsches Alterthuni 33, 217. 218), dann wird man um 

 so mehr Bedenken tragen, die Abschnitte 1 — 7 der Erfindung des 

 Verfassers zuzusehreiben. Über Zeit und Veranlassung der Meerfahrt 

 des Snedgus und Mac Riagla berichtet die Einleitung folgendes : nach 

 dem Tode des irischen Oberkönigs Domnall mac Aeda maic Ain- 

 merech (f 642 l ) gieng die Würde des Oberkönigs auf keinen seiner 

 Söhne über sondern — womit die Annalen übereinstimmen — auf die 

 Söhne seines älteren Bruders Maelcoba (f 610). Von Domnall's Söhnen 

 übernahm der ältere Dondchad die Besitzungen in Donegal, der jüngere 

 Fiacho in Meath, das Gebiet der Männer von Ross an der Boyne. 

 Da letzterer die Männer von Ross bedrückte, kam es schon nach 

 einem Jahr zur Empörung, wobei er ermordet wurde. Alsbald erscheint 

 Dondchad und treibt die Empörer zu Paaren. Wegen der Strafe die 

 er über sie verhängen sollte, schickt er zu seinem geistlichen Rath- 

 geber nach Iona.' 2 Zwei Kleriker kommen von Hi und überbringen 

 den Urtheilsspruch, wonach 60 Paare von den Schuldigen in Booten 

 sollten auf das Meer gesetzt werden mit dem Verbot, je wieder nach 

 Irland zurückzukehren. Nunmehr besteigen auch Snedgus und Mac 

 Riagla ihr Boot, um nach Iona zurückzukehren. Auf der Heimfahrt 

 beschliessen sie dasjenige freiwillig zu thun, was die 60 Paare in 

 Folge des von ihnen gebrachten Urtheilsspruch es gezwungen gethan 

 hatten, in den äussern Ocean auf die Pilgerschaft sich zu begeben 

 (dul isandocian nimmechtrach mw'ditliri). 



In dieser Einleitung macht Alles vom Standpunkt irischer Ver- 

 hältnisse des 6/7. Jahrhunderts den Eindruck vollkommenster Wahr- 

 haftigkeit. Dass derartige Verbannung in Irland Strafe für schwere 

 Vergehen war, wissen wir aus Adamnan's Leben des heiligen Columba, 

 aus Annalen und sagenhafter Geschichte: langes »Verbannung zu 

 Schiff (long)« ist der technische Ausdruck, und die Thatsache kam 

 so oft vor, dass schon spätestens in erster Hälfte des 9. Jahrhunderts 

 der Grundbegriff »zu Schiff« (long) vollständig verblasst war und 

 longes einfach Verbannung aus einem irischen District in einen ande- 

 ren bedeutete (Book of Armagh fol. 18 a, 1). Die Erzählungen von 



1 Die Annalen der 4 Meister geben 639, das Chronicon Scotorum 640, Ulst cr- 

 anialen und Annalen von Clonmaenoise 641 nach ihren abweichenden Chronologien, 

 Das wahre Jahr ist nach Usher, dem Colgan und O'Donovän beistimmen (s. Annais 

 of the Kingdom of Ireland I, 257 Anm. e), das Jahr 642. 



2 Im Text steht zu Colum Cille nach Iona. Entweder ist Colum Cille so ver- 

 wendet wie es auch heisst ad sanctum Gattum, wobei die Gründung des heiligen Gal- 

 lus gemeint ist, oder der Verfasser unseres Textes hat in die benutzte ältere Erzäh- 

 lung Colum Cille gebracht an Stelle des vielleicht nicht namentlich genannten Nach- 

 folgers, da Colum Cille 597 starb. 



