Zimmer: Über die frühesten Berührungen der Iren mit den Nordgermanen. 301 



[O.Jahrhunderts in dem oben genannten Text den Wagenlenker des 

 irischen Helden mit gewohnter keltischer Übertreibung zu seinem 

 Herrn konnte sagen lassen: »er gieng über dich hinweg wie eine 

 Kuh über das Kalb schreitet« (luid torut martheet bö darlceg LL. 108b, 44). 1 

 Die Bewunderung der Iren für die Vikinger führte bei den Sagen* 

 crzählern des 9. und 10. Jahrhunderts zu Nachäftungen , wie ich 

 Ztschr. für Deutsches Alterthum 35, 19 ausgeführt habe: »Um den 

 Ruhm des einheimischen Helden Couchobar zu erhöhen, gab man 

 ihm nordische Ahnen (a. a. 0. 32, 263 — 266), andere Helden erhalten 

 eine Hornhaut (a. a. 0. 32, 290 — 307; 322 ff.), in nordischer Weise 

 schliessen irische Helden den Blutbund (a. a. 0. 307 ff.), Cuchulinn 

 kämpft zu Ross (a. a. 0. S. 332). Die irischen Helden führen elta 

 (altn. hjalt = urn. helt) an den Schwertern, decken sich mit sceld 

 (altn. skjöldr = urn. skeldr), haben bröca (altn. brök) aus lethar (altn. 

 feetar), legen sopp (alt. sröpp) in die Wunden, führen mergge (altn. merki) 

 mit sich; sie feiern Feste in borg (altn. borg), bei denen df&nga d/rppa 

 (ältn. drengfj dreppa) singen, während laith (nord. Udf) aus iariigiiala 

 (jarnkjölr) über die bord (altn. bord) geschöpft wird; bei traurigen 

 Gelegenheiten erhoben sie amor (altn. v/nur, at//ra); als Münze dient 

 äetpenning (altn. penningr) (a. a. 0. S. 267 — 289, 464 — 470). Wundern 

 wir uns bei dieser Nachäffung alles Nordischen, wenn in denselben 

 Texten, die obige und andere nordische Lehnwörter enthalten, Laeg 

 eine ßan -Ausrüstung [ßanerred) anzieht (LU. 78b, 44. 45. LL. 76b, 

 30. 51), ehe es zum Kampfe geht? Fergus nimmt den ßanbrat 

 (Vikingermantel) LL. 114a, 42; Cuchulinn's fiati - Triumph kommt 

 Niemand gleich (LU. 104 a, 11); zur Erhöhung der Würde sitzt 

 (onaire auf einem fochlTii fennida »einem Thron wie ihn die fiatidR- 

 Fürsten hatten« (LU. 87b, 5); ebenso Conchobar (LL. 1 1 ib, 6. 263b, 1 2); 

 Schachbrett und Schachspiel sind wie die der ßandR (LL. 261a, 25. 

 LU. 47b, 4); ßanlaech »ein tapfrer laech (Krieger)« ist ein hiech wie" 

 die ßandR (LU. 74b, 45. 75a, 2).« 



Unter ähnlichem Gesichtspunkt müssen wir die oben angeführten 

 Namen aus letztem Viertel des 7. und dem 8. Jahrhundert betrachten. 

 Wie altir. athramil, mädramil (paternus, maternus) »dem Vater (alhir). 

 der Mutter {>nat/dr) ähnlich« (simil in intsamail iinitatio, eosmil 

 siinilis) bedeutet, so Fiaimantail einfach »den ßandR (ßanna) ähnlich«. 

 Ks ist also ein Name wie der Ulsterannalen 672,709, vier Meister 

 732. 798.978. begegnende Conarhail »Hundeähnlich«. Worin wir 



1 Ztschr. für Deutsches Alterth. 32, 216 habe ich schon darauf hingewiesen, däss 

 die Verwandlung der kräftigen Nordgermänengestalteti in ungeschlachte Kolosse In 

 den Schilderungen der irischen Sagenerzähler ein .Seitenstück hat in der Darstellung 

 <\rv Deutschen auf den Bildern franz. Maler aus dem letzten deutsch -französischen Krieg. 



