Zimmer: Über die frühesten Berührungen der Iren mit den Nordgermanen. 303 



Fiimiinilo mic Maeliluile reift* Lagenorum ; Foichsechan diamuinUr fesin 

 rodgeguin ar Finnachta »Ermordung des Fiannamail, Sohn des Maeltuile, 

 eines Leinsterregulus ; Foichsechan aus seinem eigenen Gefolge mordete 

 ihn wegen des Finnachta«. Alle drei Quellen stimmen in dem Namen 

 des Vaters von Fiannamail überein: er hiess Maeltuile. Dies ist mit 

 Rücksicht auf den Namen des Sohnes nicht uninteressant. Seit dem 

 6. Jahrhundert werden im Irischen zahlreiche christliche Taufnamen 

 mit mael »calvus« im ersten Glied gebildet: Mael-Isu, Mael-maire. 

 Mael-patraiCj Mael-ciarain^ Mael-brigde^ Mael-finnen^ Mael-secMainn etc. 

 »Tonsurirter von Jesu, Maria , Patrick, Ciaran^ Brigita, Finden, Sechlann 

 (Secundinus)«; es waren offenbar zuerst Namen von Klerikern, die sie 

 beim Eintritt in's Kloster annahmen, aber bald wurden es christliche 

 Namenbildung im Allgemeinen, in denen man mael im Sinne von 

 »Diener, Sclave« fasste: Maelciarain^ Maelpatraic wurden Personen 

 genannt zu Ehren des Heiligen Kiaran, des Heiligen Patrick, Maelmaire 

 ist gewöhnlicher Name für Männer und Frauen. Diese Verallgemeine- 

 rung von mael in der Namenbildung führte dazu, dass es auch in 

 Namen erscheint, die ursprünglich kaum etwas Anderes als Scherz- 

 oder Spitznamen können gewesen sein. Der Name Maelmoclieirge > 

 der öfters und nicht bloss bei Klerikern erscheint, bedeutet »Mael 

 (Diener, Sclave) des Frühaufstehens « , war offenbar ein scherzhafter 

 Spitzname ; ebenso wird sich erklären Maeluma, » Mael des Erzes, 

 Kupfers« (Schmied?), Maelnambo »Mael der Kühe« . Begünstigt wurde 

 die Bildung solcher Namen durch eine Eigenheit der irischen Sprache; 

 sie liebt nämlich, um persönliche Träger der Handlung zu bezeichnen. 

 Umschreibungen: aes duil »Volk des Gesanges« für »Sänger, Musi- 

 kanten«, fer filedachta »Mann der Dichtkunst« für file »Dichter«, nute 

 toimten »Sohn der Vermuthung« Umschreibung für einen Menschen, 

 der nicht zu einer festen Ansicht gelangen kann (s. Kelt. Studien, 

 Heft II, S. 26 Anm.). Es ist klar, dass diese Neigung der Sprache 

 die Bildung von Beinamen wie Maelmocheirge , Maeluma , Maelnambo 

 begünstigte. 1 Zu ihnen gehört auch der Name von Fiannamail' s Vater: 

 Maeltuile. Altir. tnile bedeutet »die Fluth« (accessus aestuum, maris 

 Zeuss-Ebel 864. 228). Wie Maelmocheirge »ein Mann des Frühauf- 

 stehens, ein Frühaufsteher« ist, Maeluma »ein Mann des Erzes, der 

 sich mit der Bearbeitung des Erzes abgibt«, so Maeltuile »ein Mann, 

 der sich auf die Fluth en wagt, ein Seefahrer«. Wenn wir beachten, 

 dass die erste Bekanntschaft der Iren mit den norwegischen fiandR 

 nach dem im Vorhergehenden ausgeführten auf den Shetlandinseln 



1 Auch der Name des einen der beiden Hienser Kleriker ist eine ähnliche Bil- 

 dung: Mac Riayla (Mac Riayail) ist filius regtäae in kirchlichem Sinne. 



