Zimmer: Über die frühesten Berührungen der Iren mit den Nordgermanen. 309 



und Chronicon Scotorum das Ereigniss und zwar entsprechend ihrer 

 abweichenden Chronologie 1 in jener Zeit Ulsterannalen 616 {occisio 

 Torchae), Ghron. Scot. 617 (uastatio Toraighe). Da die »Annalen der 

 vier Meister« genannte Compilation in Donegal selbst hergestellt 

 wurde und vornehmlich aus dem Material, welches dortige Klöster 

 lieferten, so erklären sich die genauen Angaben bei den vier Meistern 

 vortrefflich: Tor ach {inis Toraig, engl. Tory Island) ist eine der Küste 

 von Donegal vorgelagerte Insel und Cenel Conaill gern Conatti herrschte 

 ja in Donegal. Von Nordgermanen ist freilich auch in den Donegaler 

 Annalen keine Rede, und man könnte glauben, den Gedanken an sie 

 abzuweisen durch den Hinweis, dass die Nordküste von Donegal in 

 jener Zeit auch von den im Norden Schottlands sitzenden Pikten 

 heimgesucht werden konnte. Hiergegen ist zu bemerken: die Iren, 

 vor allen die Nordiren, waren seit Mitte des 4. Jahrhunderts mit 

 Pikten (ir. Cruithne) vollkommen vertraut; gegen den gemeinsamen 

 Feind in Nordbritannien (Römer- und Britten, Angeln) machten Iren 

 und Pikten gemeinsame Sache, im Übrigen rauften sie sich, besonders 

 nach der festen Ansiedlung der Iren an schottischer Küste (Ende des 

 5. Jahrhunderts) gegenseitig; die Bekehrung der Pikten durch Golumba 

 in zweiter Hälfte des 6. Jahrhunderts und der damit verbundene 

 Aufenthalt vieler irischer Kleriker im Piktenland, konnte die Kenntniss 

 piktisch er Verhältnisse bei den Iren nur fördern. Wenn die Wüstlegung 

 von Tory Island im Jahre 6 1 7 durch christliche Pikten herbeigeführt 

 worden wäre, denn ist mehr als auffallend, dass sie nicht als Urheber 

 notirt sind, vor allem in den Ulsterannalen, die sich ja in hervor- 

 ragender Weise mit piktischen Angelegenheiten befassen. Gerade der 

 Umstand, dass die 4 Meister Urheber nennen, aber la murchoblach muride 

 sagen, spricht aufs Entschiedenste gegen Pikten. Es müssen nach 

 der Ausdrucks weise Männer unbekannter Herkunft gewesen sein. Coh- 

 lacli bedeutet »Flotte«: die dreimal 50 Bote der vereinigten dibergach 

 werden in dein alten Sagentext Orgain brudne Da Derga einfach coblach 

 genannt (LU. 85b, 14); muirchobhch (LU. 16a, 19. 1 1 8b, 25) ist daher 

 »Meerflotte«. Der Zusatz des Adjectivs muride »auf's Meer bezüg- 

 lich« hat neben muirchobhch nur Sinn, wenn man besonders stark 

 den Begriff »übers Meer gekommen« hervorheben wollte, also weit 

 übers Meer gekommen. Weiter wusste man nichts über ihre Herkunft. 

 Mir ist das Adjectiv muride noch aus zwei Stellen bekannt 2 und die 



1 Das wahre Jahr ist wohl 61 j; zu letzterem hat auch Tigernaeh die Notiz 

 nach Reeves, Adamnan S. 279 und demnach 621 Hoc tempore construeta est ecclesia 

 Toraidhe. 



2 In nieinen Sammlungen habe ich auch »muride Suhstant. Vikinger O'Donovan«. 

 Es kann sich, glaube ich, nur auf eine Stelle beziehen, die O'Donovan irgendwo in 



