312 Gesammtsitzung vom 19. März. 



flotte, die auf Tory Island ihr Ziel fand. Gerade das völlig Neue 

 in dem Erscheinen einer Vikingerflotte in jenen Strichen a. 617 er- 

 klärt sehr gut, dass in den alten Quellen über die Urheber des Blut- 

 bades auf Eig und der Verwüstung von Tory Island keine Notiz sich 

 findet. Im 9. Jahrhundert und später wird man sich die Urheber 

 leicht haben vorstellen können und auf einer solchen Combination 

 kann auch die Notiz bei Marianus Gormann beruhen, muss es aber 

 nicht. 



Was nun die Deutung des muirchoblach muridr der a. 617 Tory 

 Island wüste legte, auf eine Flotte von Nordleuten sehr wesentlich 

 zu unterstützen vermag, ist eine Vorstellung der irischen Sage oder 

 sagenhaften Geschichte. 



Der Begriff' »Riese« wird heutigen Tages in sämmtlichen irisch- 

 gälischen Dialekten durch dasselbe Wort bezeichnet: neuir. fomhor, 

 fomhorachj, famhair^ neugälisch fomJiair, fcn/i/iair, manx foawTj foawragh 

 »a giant« unterscheiden sich fast nur in der Orthographie. Charak- 

 teristisch ist nun, dass dieses Wort für »Riese« eine zweite engver- 

 bundene Bedeutung hat: »a pirate, searobber«. Wenn man sich 

 gegenwärtig hält, dass die Iren des 9. und 1 o. Jahrhunderts an den 

 nordischen Piraten gerade die Riesengestalten bewunderten und 

 dass die Sagenerzähler dieselben immer als ungeschlachte Riesen 

 im Vergleich zu den Iren vorführen (s. oben S. 3 00 ff'.), dann wird 

 man den Schluss wohl kaum voreilig finden, dass die enge Verbin- 

 dung, bez. Identität der Vorstellungen »Riese« und »Seeräuber« im 

 heutigen Volksbewusstsein durch die Verhältnisse der Vikingerzeit 

 herbeigeführt wurde 1 . Es lässt sich nun auch mit einer jeden Zweifel 

 ausschliessenden Bestimmtheit nachweisen, dass in Texten der irischen 

 Heldensage, die entweder im Vikingerzeitalter entstanden sind oder 

 ihre auf uns gekommene Recension unter Einfluss der Vikingerzeit 

 erhalten haben, dass in solchen Texten Vikinger unter der Bezeich- 

 nung fomüir^ fomorach vorkommen, wie in anderen Texten fianna 

 {fennid) oder dibergach verwendet wird (s. Ztschr. f. Deutsches Alter- 

 thum 32, 243 ff.); in einem dieser Texte (LL. 253a — 259b) wird 

 abwechselnd mit fomorach gebraucht attmuri, allmaraig (s. Ztschr. f. 

 Deutsches Alterthum 32,244), eine officielle in den Annalen vor- 

 kommende Bezeichnung der Nordleute (vergl. S. 19 Anm.). Sofern 

 also die Iren vor der Berührung mit den Nordgermanen Vorstel- 



1 Man denke nur an die ganz anders gearteten Vorstellungen der Nordgermanen, 

 ja der Germanen überhaupt, von den Riesen (Grimm, Deutsche Mythologie, 4. Aus- 

 gabe I S. 429 — 462); wobei man, wie Grimm, S. 460 mit Recht hervorhebt, die 

 Riesen der Dichter, sofern sie aus romanischer, griechischer oder morgenländischer 

 Quelle schöpfen , ausscheiden muss. 



