Zimmer : Über die frühesten Berührungen der Iren mit den Nordgermanen. 313 



hingen von Riesen hatten — und ich halte dies für natürlich und 

 selbstverständlich, wie ja auch das Wort fornöir, fcnnörach einhei- 

 mischen Ursprungs ist, s. Ztschr. f. Deutsches Alterthum 32, 243 — , 

 müssen diese Vorstellungen auf die drangsalirenden Nordgermanen 

 bezogen worden und nach ihnen umgedeutet sein. 



Bei der eifrigen Pflege, die kirchliche und Profan Wissenschaft 

 in den irischen Klöstern vom 6. bis Beginn des 9. Jahrhunderts fand, 

 hei dem lebhaften Interesse, welches die Iren für geographische und 

 geschichtliche Kenntnisse hegten — Zeuge für ersteres ist der Solin- 

 interpolator und Dicuil, für letzteres die älteste Liviushandschrift, die 

 von einem Iren herrührt — , werden wir es nicht wunderbar finden, 

 wenn patriotischen irischen Gelehrten jener Jahrhunderte der Wunsch 

 kam, auch über die Geschichte Irlands für jene Zeiten etwas zu 

 wissen, in denen Moses die Kinder Israel aus Egypten führte, 

 Salomo den Tempel baute, die Griechen Troja eroberten und Romulus 

 eine Stadt gründete. Nirgendwo sind im eigentlichen und späteren 

 Mittelalter die Grenzen zwischen geschichtlich beglaubigten That- 

 sachen, phantasievollen Fabeleien und bewussten Unwahrheiten so 

 fliessend als bei den Kelten, mögen sie Iren oder Kymren sein. 

 Wurde daher der erwähnte Gedanke einmal bei einem irischen Ge- 

 lehrten rege, dann war die Ausführung eigentlich auch schon ge- 

 sichert, wenn auch verschiedene Generationen beisteuerten. Wann 

 die Bestrebungen der Iren begannen, eine Geschichte Irlands von der 

 Sintfluth, oder vielmehr 40 Tage vor der Sintfluth, bis in die 

 historische Zeit herzustellen, wird sich wohl kaum feststellen lassen: 

 im Rohbau war das Gebäude sicher Ende des 10. Jahrhunderts fertig, 

 wie die spätestens aus Anfang des 1 1 . Jahrhunderts stammende älteste 

 Recension des Nennius ausweist (§13 in der Ausgabe von Stevenson- 

 San Marte); im 1 1 . Jahrhundert werden die einzelnen Theile dieser 

 irisch -schottischen Bevölkerungssagen schon in Gedichten, oder besser 

 gesagt in poesielosen Memorialversen behandelt. Eine zusammen- 

 fassende Darstellung in irischer Sprache wird um die Wende des 

 1 1/12. Jahrhunderts zu Stande gekommen sein; die älteste vollständige 

 Copie eröffnet die vor 1 1 60 geschriebene grosse Sammelhandschrift 

 genannt Lebor Laigen (LL., Book of Leinster). 



Nach dieser von Gelehrten z. Th. mit Verwerthung echten Sagen- 

 gutes nach und nach erfundenen Urgeschichte Irlands hatten die 

 verschiedenen nach der Sintfluth 1 in Irland sesshaften Bevölkerungs- 

 schi eilten ebenso von den Einfällen und Bedrückungen durch Piraten 



1 Partholon landete 312 Jahre nach der Sinttlnth »im 60. Lebensjahr Abrahams« 

 am Donnerstag den 14. (oder 17.) Mai bei Inber Scene in Irland (LL. 5a, 5ff. ; Rawl. 

 B. 512, fol. 77 b, 1. 78 c, 12; Book of Ballymote S. 23 a, 48. 



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