Dümmlkh: Alchvinstudien. 501 



Wissens nie eine Zeile geschrieben — wurden als Kunstproducte be- 

 wundert und beanspruchten einen literarischen Werth. So fordert 

 er z. B. selbst den befreundeten Erzbischof Eanbald II von York auf, 

 ein längeres Ermahnungsschreiben noch einmal besser abschreiben zu 

 lassen, es sorgsam aufzubewahren und wiederholt durchzulesen, als 

 ob der Verfasser selbst mit ihm redete.' Ähnliche Aufforderungen 

 kehren öfter wieder, auch bei einzelnen seiner Gedichte." Er selbst 

 pflegte die Concepte seiner Briefe aufzuheben. ' Er setzt auch wohl 

 voraus, dass seine Schreiben durch mehrere Hände giengen, von 

 dem Empfänger andere mitgetheilt würden. 4 Als etwas Ungewöhn- 

 liches hebt er hervor, dass ein Brief, den ihm Arno in verfäng- 

 licher Weise über den Wandel des Papstes geschrieben hatte, ausser 

 ihm nur von seinem vertrauten Schüler Candidas gelesen und dann 

 verbrannt worden sei.° Dazu kommt nun, dass Alchvin's Schreiben 

 oft keine wirklichen Briefe im gewöhnlichen Sinne, sondern kleine 

 Abhandlungen in brieflicher Einkleidung über theologische, astrono- 

 mische, computistische, grammatische Fragen sind, namentlich die an 

 den König gerichteten. Wie die Zeitgenossen diese Briefe hoch- 

 achteten, so erhielt sich ihre Wertlischätzung als literarischer Er- 

 zeugnisse mindestens noch mehrere Jahrzehnte hindurch und gab den 

 Anlass zu ihrer Vervielfältigung. Noch Notker der Stammler empfiehlt 

 gegen Ende des Jahrhunderts nicht bloss die übrigen Werke Alchvin's, 

 sondern namentlich die Briefe seinem Schüler Salomon zu eifriger Le- 

 sung und nimmt ihn gegen den Vorwurf des Hochmuths in Schutz. 6 

 Vergleichen wir Alchvin's Briefe mit andern seiner Zeitgenossen, 

 so wird uns auf der einen Seite seine gebildete Sprache wohlthuend 

 berühren, obgleich er, gewiss nicht aus innerer Überzeugung, 

 sondern zum Scherz , dem Könige gegenüber einige Male von seiner 

 Unbildung spricht, 7 andrerseits die an Beda erinnernde Einfach- 



1 S. p. 336 und nochmals p. 337: scripta piae amnionitionis saepius relep,ere 

 studeas; vgl. 21-305: Haec cartula, obsecro, vobiscum servetur et saepius legatur ob 

 memoriam salutis vestrae et dilectionis nostrae; 306. 343. 702: Si dignum quid in ea 

 invenies (sc. epistola) iubeam melius perscribere; 869. 894. 



2 Poetae Carol. I, 241 v. 34; 251; 265 v. 19; 267. 



• 3 Er schreibt (p. 324) an Arno: misi tibi epistolam, quam ante paueos dies domno 

 regi de hac eadem re direxi. 



1 S. |>. 702 : litterae per manus currunt multovum, verba vero in corde perma- 

 nent fideli. 



3 Ep. 127 ]). 511, schon von Sickki. hervorgehoben, Sit/.nngsber. >S. 467. 



6 S. Dümmleh Formellmch des Bischofs Salomo S. 72: quia ille iuxta auetoritatem 

 suani. qua omnes ]>ost regum potentissimuin praecellebat, et locutus est et vixit et 

 sci'ipsit. 



7 In ep. 98 (p. 410. 412) spricht er von der Flaccina rusticitas, von der auch 

 sonst öfter die Rede ist. s. ]). 166. 174.282: nostra rusticitas avara est de talibus; 

 21.398.411 meae rustieitatis penna (so die richtige, von Ja ff e entstellte Lesart): 765. 



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