504 Sitzung der phil.-hist. ("lasse v. 28. Mai. — Mittheilung v. 14. Mai. 



von Arno eine Gasel und andre Gewänder, die ihm besonders gut 

 passten, 1 von Karin, n. Priesterkleider und eine kostbare Schüssel u. s. w., 

 doch tadelt er Arno, dass dieser sich einmal wegen Unterlassung eines 

 Geschenkes entschuldigt. 2 Reliquien aus Rom erscheinen ihm unter 

 allen als die kostbarsten Gaben 3 und werden öfter begehrt. 



Mit Alchvin's Freundschaftscultus hängt die durch ihn von England 

 auf das Festland verpflanzte Sitte spielender Beinamen zusammen, die er 

 selbst auf die Vertraulichkeit zurückführt und als einen schon in der 

 Bibel vorkommenden uralten Brauch rechtfertigt. 4 Ebert hat bereits auf 

 das Vorbild Aldhelms als eines älteren Vorgängers in England verwiesen, 

 der in der Widmung einer umfangreichen Schrift über Metrik den 

 König Aldfrid von Northumberland Acircius nennt. 5 Nachgeahmt hat 

 diese Sitte später fast nur noch Radbert, ein Schüler Adalhards. 

 Einige von Alchvin's Beinamen gelten gerade englischen Freunden: 

 so heisst Erzbischof Eanbald II von York, sein früherer Schüler, Simeon, 

 Bischof Higbald von Lindisfarne, wie Jaffe zuerst erkannte, Speratus, 

 die Aebtissin Edilburga von Fladbury Eugenia, Von seinen englischen 

 Schülern, die ja freilich auch am fränkischen Hofe verkehrten, wird 

 Fredegis Nathanael und Witto oder Wizo mit einer blossen Über- 

 setzung seines Namens Candidas genannt. In ähnlicher Weise redet 

 er den Priester Hechstan Altapetra an, Monna Anthropos. Welcher 

 angelsächsische Name in Stratokies stecken soll, verschweigt die Über- 

 lieferung. Nach gütiger Mittheilung des Hrn. Prof. Zufitza würde es 

 einem Hercbeorht oder Heribert entsprechen. Eine Übersetzung ist 

 auch die Benennung Arns als Aquila, dem gegenüber Alchvin sich 

 scherzhafter Weise einmal (p. 445) als Gans, ein andres Mal (p. 560) 

 als Schwan bezeichnet. Vielleicht gehört hierher auch der öfter er- 

 wähnte und besungene Cuculus, insofern etwa dessen wirklicher Name 

 Dodo an den Kuekuksruf erinnern mochte. Räthselhaft bleiben uns 



1 S. p. 668: Licet nullius nunc mens mea desideret munuscula propter animi 

 niei requiem, tua tarnen mihi sunt semper dulcia maxime in vestimentis. quae iueo 

 corpori satis oportuna semper fuerunt. (Eine Neigung zum Kleiderluxus kann ich 

 mit Ebert II, 34 in dieser Stelle nichfc finden). Ähnlich schreibt er an Gisla (p. 571): 

 cappa, quam mihi aptissimam misistis, valde animo meo placet. 



2 S. p. 682 dixisti quod propter occupationes nil mihi transmittere potuisses 

 munusculi etc. 



3 >8. p. 150. 163. 281. 428. 101; Gedicht an Candidus (Poet. Carol. 1,256). 



4 S. ep. 199 an Gundrada p. 686: quod et iam antiquis vel bis novellis diebus 

 probare poteris. 



5 Ebert, Literaturgeseh. des Mittelalters II, 6. 



6 S. p. 3 ^ 3. 689. Ich verweise übrigens auf das Register zu Jaffk's Ausgabe. 

 Von Eanbald II sagt Alchvin ausdrücklich (p. 565 vgl. p. 331): Quia ego, licet rndigftus 

 pater, nutrivi, educavi et ad perf'ectum perduxi virum, quem vos elegistis in pontiticatus 

 honorem. 



