512 Sitzung der phil. -bist. Hasse v. 28. Mai. — Mittheilung v. 14. Mai. 



Anhänglichkeit an sein angestammtes Vaterland England, oder genauer 

 Northuinbrien , dem er seine Ausbildung und seine ersten Lehrerfolge 

 verdankte 1 , lebte er etwa 782 bis zu seinem Tode im Jahre 804, 

 nur mit Unterbrechung der Jahre 790 bis 793 im Frankenreiche, 

 gefesselt vor allem durch den Geist und die Freundschaft KarFs und 

 durch den grossen Wirkungskreis, der sich ihm hier dargeboten hatte, 

 von seiner alten Heimath dagegen durch die ihm wenig zusagenden 

 politischen Verhältnisse abgeschreckt. Für seine Leistungen fehlte es 

 ihm nicht an äusseren Belohnungen, ausser den Klöstern Ferneres 

 und St. Lupus zu Troyes wurde vor allen die Abtei St. Martin zu 

 Tours ihm seit 796 übergeben und seitdem seine zweite Heimath 

 und die Stätte seines Wirkens. 2 Wenn sein Gegner Elipandus ihm 

 vorwirft, dass er über 20000 Leibeigene zu gebieten habe, so be- 

 streitet er diese Thatsache .an sich nicht, sondern er sucht sie nur 

 anders aufzufassen 3 und verwahrt sich dagegen, dass Habsucht 4 ihn 

 in das Frankenreich getrieben habe. 



Durch die höfische Schmeichelei hindurch, mit welcher Alchvin 

 sich über die wissenschaftlichen Studien und Leistungen des Königs aus- 

 spricht, unter den überschwänglichen Lobeserhebungen seiner Weisheit, 

 ist doch die wirkliche Anerkennung seiner geistigen Überlegenheit nicht 

 zu verkennen 5 . Vor allem preist er seine Gabe, die Liebhalter der 

 Weisheit von allen Seiten an sich zu ziehen, anzuregen und zu fesseln* 5 , 



1 Vgl. p. 347: Mane florentibus per aetatem studiis seniinavi in Brittania; p. 147: 

 Quaecumque enim a magistris.. . didici haec maxime gentis nostrae hominihus com- 

 municare delector. 



2 Hauck (Kirchengescli. 11. 123 A. 8) verweist auf p. 291. 294 ans dem Jahre 796, 



3 S. p. 496. 540. Schon in einem früheren Briefe (p. 269) sagt er: fluetus sae- 

 culi nostram naviculam procellosis ventis in voraginem divitiarum rapuerunt und sein 

 Biograph (c. G) lässt durch Karl die Worte an ihn richten: Sunt nobis, magister exiniie, 

 terrenae divitiae sufficienter, quibus te ut patrem honorare gaudemus, vgl. Nasonis 

 Egl. I, 87 (Neues Arcli. XI. 85): Ni Flaccus calamo niodulari carmina nosset. | Non 

 tot praesentis tenuisset praernia vitae. 



4 S. ]). 225 (an die Yorker): Non enim auri avaritia . . Franciam veni nee 

 remansi in ea sed ecclesiasticae causa neeessitatis ; Advers. Elipand. 1. 1c. 16 (Opp. ed. 

 Frobenius I, 882): Non ego illum (sc. Carolum) coirumpere veni in Franciam, qui 

 corrumpi non potest , sed adiuvare in fide catholica. 



5 Alchvin schreibt ihm zu (p.419) divinae legis seien tiam et ioeundissimam natura- 

 lium rerum . . Cognitionen!; p. 465: utpote in sanetis scripturis vel saecularibus historiis 

 te adprime eruditum esse novimus; p. 786: cuius mentis miranda est nobilitas, dum 

 inter tantas palatii curas et regni oecupationes philosophorum pleniter archana curavit 

 scire mysteria; p. 453; Albini disput. de rhetor. (Rhet. lat. min. ed. Halm p. 525). 



S. p. 614: omnesque ad eam (sc. sapientiam) discendam exhortari immo et 

 praemiis honoribusque sollicitare atque ex diversis mundi partibus amatores illius 

 vestrae bonae voluntati adiutores convocare studuistis; p. 775: iuvenum mentes quadam 

 inertiae rubigine obduetas ad acumen ingenii per vestrara sanetissimam sollertiam 

 elitnandas: vgl. p. 780, 



