GERHARDT: Über neu gefundene Manuscripte von Leıisnız. (Forts.) 141 
seule substance de l’univers: mais mon hypothese n’en est pas 
moins veritable. De dire que les Ames sont des points intelli- 
gens, ce n'est point une expression alles exacte. Si je les appelle 
des centres ou des eoncentrations des choses externes, je parle par 
analogie. Les points, A parler exactement, sont des extremites de 
l’etendue, et nullement les parties constitutives des choses; la Geo- 
metrie le montre alles. 
L’auteur de l’objeetion, difant que les corps particuliers 
n’ont rien de reel, mais par une raifon differente de la mienne, 
va plus loin que moy, contre la realit@ des corps. Mais la conti- 
nuation qui met tousjours quelque chofe entre deux, n’en empeche 
point la distinetion. Quand il y a un trouppeau de brebis, une 
brebis est distinete de l’autre, et il y a entre deux autre chofe que 
des brebis. Il dit de ne pouvoir point comprendre comment un 
point indivifible peut avoir une tendence compofee. Cepen- 
dant cela se trouve tousjours dans la Mechanique, car les corps 
ayant souvent des tendences compofees, leur points ou extremites, 
qui vont comme les corps, en auront auffi. Mais la tendence dont 
je parle est d’une autre nature; elle est interne dans l’ame, qui n'est 
pas un point. C’est le progres d’une penfee a une autre, et puisque 
les penfees (quoyque dans une ame non compofee de parties) repre- 
fentent des chofes compolees de parties ce n'est que dans un tel sens 
que ces perceptions sont appellees compolees, auffi bien que leur 
tendences ou appetits, c’est a dire il y a la dedans une multitude 
de modifications et de rapports tout a la fois. Il semble que l’auteur 
de l’objeetion nie l’immaterialite de l’ame, lorsqu'il dit: selon moy 
la pen[ee se fait par un etre compofle. Si je voulois refuter 
cela, jJirois trop loin; ainfi je me contenteray A prefent d’avoir pour 
moy tous ceux qui croyent l’ame immaterielle et indivifible; les Aristo- 
teliciens (du moins les Thomistes) et les Cartefiens en conviennent. 
Il est vray que selon moy elle est tousjours accompagnee d'un estre 
compol®, ou d’organes. Üependant la simplieite d’une substance 
n’empeche point qu'il y ait la dedans plufieurs modes tout ä la fois. 
Il y a des perceptions succeffives, mais il y en a auffi de simultanees, 
car lorsqu’il y a perception d’un tout, il y a tout & la fois perceptions 
des parties actuelles, et m&me chaque partie a plus d’une modification; 
et il y a perception tout & la fois non seulement de chaque modi- 
fication mais encore de chaque partie: ces perceptions si multipliees 
sont (differentes l’une de l’autre, quoyque notre attention ne puiffe 
pas tousjours les distinguer, et c’est ce qui fait les perceptions con- 
fufes, dont chaque distinete en enveloppe une infinite, a caufe du 
rapport A tout ce qui est dehors. Enfin ce qui est compofition de 
Sitzungsberichte 1885. 12 
