152 Gesammtsitzung vom 12. Februar. — Mittheilung vom 15. Januar. 
fiseus adquirat. In Mereer’s Hlo. 39 fehlt die filia sororis' und das 
quas fiscus adquirat. Allein aus den Varianten ist zu ersehen, dass 
diese Worte in drei Handschriften der Hlo. und auf Grund einer 
Correetur auch in dem Wolfenbüttler Codex stehen. 
Sieht man von all den Unterschieden ab, welche, wie die gege- 
benen Beispiele zeigen, auf Merxer's unrichtiger Vertheilung der Les- 
arten beruhen, so kommen als angebliche Eigenthümlichkeiten der La. 
nur die folgenden in Betracht: 
ı. Nach Hlo. I, 2 soll derjenige, der die einer Kirche zuge- 
wandte Schenkung anficht, die in der Schenkungsurkunde angedrohte 
Busse zahlen, das Streitgut restituiren und den gesetzlichen Fredus 
entrichten. Die La. fügt hinzu: ineurrat in Dei iudieio et excomuni- 
cacionem sanctae ecelesiae. Auf den Zusatz legen MErkEL, StosBE und 
GEnGLER entscheidendes Gewicht. Herzog Lantfrid habe der alten 
Lex, als er sie neu redigiren liess, diesen Passus als eine legislative 
Neuerung eingefügt, der dann später wieder aus der Lex ausgemerzt 
“ worden sei. Bei unbefangener Betrachtung muss es zunächst befremden, 
dass ein weltlicher Gesetzgeber eine ältere Satzung durch Androhung 
göttlieher und kirchlicher Strafen verschärft haben sollte zu einer Zeit, 
da die Kirche, wenn es ihr gut dünkte, die ihr zu Gebote stehenden 
Zuchtmittel völlig unabhängig von der Staatsgewalt zur Anwendung 
brachte. Zieht man die Formeln und Urkunden fränkischer Zeit, 
welehe Schenkungen an Kirchen betreffen, zur Vergleichung heran, 
so wird es vollends klar, dass die kirchliche Verwünschung im ersten 
Capitel der Lex nicht eine absichtliche Neuerung Lantfrid’s gewesen 
sein kann. 
Kirchliche Verwünschungen, welche den Zorn Gottes auf den 
Anfechter der Schenkung herabrufen, «die Ausschliessung aus der 
Kirchengemeinschaft oder ewige Strafen androhen, sind in den Pönal- 
clauseln der Schenkungsurkunden uralt. Die älteren fränkischen Formel- 
sammlungen fügen den kirchlichen Schenkungen von Privatpersonen die 
Verwünsehung regelmässig ein. So die formula Andegavensis 46: a com- 
muniter ecelesiae chatholice sit pulsatus et eterne damnacione subieetus, 
ferner Markurr II, 1, 3, 4, 6, 17. 39. Eine sehr kräftige Verwünschung 
hat auch die 7. westgothische Formel. Dagegen ist in den Formel- 
sammlungen Westfraneiens, welche von der Mitte des 8. Jahrhunderts 
ab entstanden sind, die Verwünschung aus den donationes ad loca 
sanetorum verschwunden. Wir suchen sie vergeblich in den Formeln 
! Breysıg, Jahrbücher des fränk. Reichs 714—741 führt es daher S. 59 als eine 
Neuerung Lantfrid’s an, dass er das Eheverbot auf die Verheiratung mit der Schwester- 
tochter ausgedehnt habe. 
