A. Kırennorr: Über ein Selbsteitat Herodot's (7, 213). 317 
dem Zwecke beliebt sein müsste, das an jener Stelle gegebene Ver- 
sprechen einzulösen, und dass in diesem Falle nicht erfindlich wäre, 
warum das letztere überhaupt gegeben wurde, da doch alles Nöthige 
durchaus und allein zweckmässig gleich 7, 213 in der Kürze hätte 
mitgetheilt werden können. Eine solche Verkehrtheit dem Geschicht- 
schreiber zuzutrauen, sind wir durch Nichts berechtigt und wäre darum 
unerlaubt. Nur und allein durch die Voraussetzung, es habe in dem 
Zeitraume, welchen das achte und neunte Buch behandeln, ein Ereigniss 
sich zugetragen, welches zur Haupthandlung in einer mehr oder weniger 
nahen Beziehung stand und von dessen Darstellung der versprochene 
Bericht einen integrirenden Bestandtheil ausmachte, die Erzählung dieses 
reignisses aber, also nicht wenige Zeilen, sondern ein Stück der Dar- 
stellung von bedeutend grösserem Umfang sei durch einen Zufall ver- 
loren gegangen, lässt sich eine entfernte Möglichkeit für die Annahme 
gewinnen, dass Herodot die versprochne Angabe vor dem Ende des 
neunten Buches beigebracht habe. Ein solches Ereigniss aber ist 
sonsther nicht bekannt, und seine hypothetische Setzung leidet an so 
hochgradiger Unwahrscheinlichkeit, dass uns nicht zugemuthet werden 
kann, mit einer solchen Möglichkeit überhaupt zu rechnen. 
Genau ebenso stellt sich die Sache, wenn wir von der anderen 
möglichen Voraussetzung ausgehen, dass die versprochenen näheren 
Angaben als Einschaltung in Form einer Episode angebracht gewesen 
oder angebracht zu werden bestimmt gewesen seien. Es war angängig 
und durchaus passend, vorausgesetzt, dass die Vorgänge, durch welche 
Athenades zu seiner That veranlasst worden war, sich geraume Zeit 
vor derselben zugetragen hatten, sie bei Gelegenheit der Erzählung vom 
Tode des Ephialtes in Form einer erläuternden und Früheres nach- 
holenden Episode anzubringen, und die Episode hatte alsdann in 
diesem Zusammenhange eine unvergleichlich passendere Stelle, als 7, 213, 
so dass Herodot alle Veranlassung hatte, den Bericht über diese Dinge 
auf diese später sich bietende Gelegenheit zu versparen und auf ihn 
an einer Stelle zu verweisen, an welcher ein näheres Eingehen auf 
die betreffenden Vorgänge nur dann motivirt gewesen wäre, wenn 
eine passendere Gelegenheit dazu sich nicht anderswo geboten hätte. 
Ebenso unbestreitbar ist dagegen, dass nicht ein einziger Abschnitt 
der Erzählung des achten und neunten Buches sich nachweisen lässt, 
welchem eine Episode dieses Inhaltes denkbarer Weise je hätte ein- 
gefügt werden können oder eingefügt gewesen sein. Nicht die Episode 
also allein, sondern ein ganzer grösserer Abschnitt, dem sie eingefügt 
oder angehängt war, würde verloren gegangen sein, wenn sie im 
achten oder neunten Buche ihren Platz gehabt haben sollte. Dass 
aber der Grad der Wahrscheinliehkeit, auf welchen eine solche An- 
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