408 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 30. April. 
eine weitere Bedeutung, und welche wir ihm zu geben haben. Dieser 
spricht aber nieht blos nicht für, sondern entschieden gegen die 
Annahme von BErRNAYS. 
Wenn am Schluss unseres ı. Kapitels der hier angeredete 
Alexander Hyeucvwv &eioros genannt wird, und mit Hysuoves die praesides 
provinciarum bezeichnet sein sollen, so fragt es sich zunächst schon, 
wie wir das ag0ros zu verstehen haben. Soll es auf den Vorrang 
in der amtlichen Stellung oder auf persönliche Vorzüge gehen? Das 
erste lässt sich nieht annehmen, denn theils war der Statthalter 
Ägyptens, wenn ihm auch eine der wichtigsten Provinzen anvertraut 
war, doch dem Range nach nicht der erste von allen, und im Orient 
selbst stand der von Syrien keinenfalls hinter ihm zurück ;' theils 
hätte zur Bezeichnung dieses Vorzugs nicht dpres sondern xparıoros 
gesetzt werden müssen, da nur dieses einen Höherstehenden und 
Mächtigeren bezeichnet, jenes einen Edleren und Besseren. In der 
formellen Anrede an Vornehme, und insbesondere an die Statthalter 
der Provinzen, wird nur xgeriores gebraucht: so von unserem dritten 
Evangelisten, einem Schriftsteller, welcher der griechisch -römischen 
Welt angehörte und in ihr vollkommen Bescheid weiss, im Eingang 
des Evangeliums, wo Theophilus, in der Apostelgeschichte (23, 26. 
24, 3. 26, 25), wo die "Procuratoren Felix und Festus mit KparıoTos 
angeredet werden. Diese Bezeichnung war offenbar eine officielle 
Titulatur, die ungefähr unserer Excellenz entspricht; und man konnte 
einen Präfeeten oder Procurator, wenn man seine Amtswürde bezeichnen 
wollte, so wenig mit dpıros statt mit Kparıoras anreden, als wir statt 
»Excellenz« »Vortrefflichkeit« setzen können. Versteht man anderer- 
seits das &pıoros unsers ı. Kapitels, wie diess der Sprachgebrauch ver- 
langt, von persönlichen Vorzügen, so sieht man noch weniger, als 
bei der anderen Erklärung, warum diese dem Alexander nur in seiner 
Eigenschaft als Statthalter beigelegt werden sollen. Diejenigen, hatte 
der Verfasser im vorhergehenden bemerkt, seien wegen ihrer Be- 
schränktheit zu bedauern, denen es genüge, irgend einen kleinen 
Theil der Welt zu beschreiben; er wolle von dem Weltganzen und 
der Gottheit sprechen. Und im Anschluss hieran fährt er nun fort: 
»Es geziemt aber, wie ich denke, auch Dir, evrı Aysuovwv äpiorw, Dich 
mit der Erforschung des Grössten zu beschäftigen, wie es sich anderer- 
seits für die Philosophie ziemt, nicht etwas geringes zu wählen, 
sondern den Besten nur das Grösste zum Geschenk darzubringen«. 
Alexander soll sich also desshalb für die Kosmologie und Theologie 
! Mommsen Röm. Gesch. V, 447 bezeichnet‘ Syrien als den Schwerpunkt der 
kaiserlichen Macht und die angesehenste Statthalterschaft im Osten, deren Inhaber den 
ersten Platz in der römischen Militärhierarchie einnahm. 
