Perniee: Ulpian als Schriftsteller. 459 
Sehuldner dureh exceptio perpetua befreit wird (D. 2, 2. 3, 7: 12, 6. 60 pr.) 
2.42). Jedes- 
falls aber dachte er bei seinem Befreitwerden ‘poenae causa eius 
und mit ihm stimmt Pomponius sonst überein (D. 12, 
eui debetur’ an Fälle, wie das decretum D. Marei, wo die Ver- 
wirkung der Forderungsrechte ‘zur Strafe’ eintrat, nicht an solche, 
wo das Motiv des Gesetzes Abneigung gegen das Gebahren der Gläu- 
biger ist, wie beim Se. Macedonianum. Dies Motiv, selbst wenn es 
vorhanden war, hindert die Zulassung einer Naturalobligation nicht, 
die sich denn auch hier allmählich herausgebildet hat'. Alles das zeigt, 
dass Ulpian nur den hadrianischen Erlass rechtfertigen wollte. Un- 
richtig scheint es, diese Erläuterung zu Analogieschlüssen zu verwenden. 
IM. 
Ein weit grösserer Theil des ulpianischen Commentars besteht 
aus Bruchstücken anderer römischer Juristen, die bald wörtlich, bald 
im Auszuge mitgetheilt werden. Die Art, wie Ulpian diese Vorgänger 
benutzt hat, lässt sich mit ziemlicher Sicherheit verfolgen. Im Origi- 
nale vorgelegen haben ihm unzweifelhaft die Digesten von Üelsus, 
Julian und Marcellus, das Edietswerk (des Pomponius, Papinian’s und 
Scaevola’s Responsen und Quästionen. Die Werke Scaevola’s sind so 
selten ausdrücklich eitirt, dass man darauf verzichten muss, «das Ver- 
hältniss Ulpian’s zu diesem Vorgänger festzustellen. Dass es ein enges 
war, darf man bei der Beziehung Scaevola’s zu Papinian ohne Weiteres 
annehmen. Und es bestätigt sich durch die Thatsache, dass Ulpian 
Scaevola mehrfach abgeschrieben hat, ohne besonders darauf hinzu- 
weisen”, Bei der Ausbeutung der anderen Vorgänger aber handelt es 
sich nieht um eine Mosaik von fremder und eigener Weisheit, sondern 
Ulpian ist auf längere Strecken immer einem einzelnen Autor gefolgt’; 
er wird geradezu reprodueirt. Der Thatbestand liegt klar vor: denn 
die Namen der benutzten Schriftsteller sind beigefügt. In den meisten 
Fällen begnügt sich Ulpian damit; häufig aber tritt neben den Ver- 
fasser auch Titel und Buchzahl seines Werkes. Dadurch sind wir in 
den Stand gesetzt zu erkennen — was ja auch von vornherein wahr- 
scheinlich und erklärlich ist —, dass Ulpian im wesentlichen nur den 
Theil seiner Vorlage heranzog und ansah, der dem Gegenstande, 
welehen er gerade selber behandelte, gewidmet war. Wie er seinen 
Commentar stückweise schrieb, so zog er auch seine Gewährsmänner 
ı D. 12, 1. 14 extr.; SchwAnert, N. O. S. 347- 
2 46. 3,27 =45 1. 131, I; 14, 594 pr. = 7 eod.; 37, 5. 5, I = 32, 103. 2; SO 
hängt wohl auch 14, 6. 7, 14 mit Scaevola zusammen 46, 3. 47, 15 26, 7.7, 12 und 58, I. 
» Vergl. Sanıo, Z. Geschichte d. röm. R. W, S. 18 ff. 
