466 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 21. Mai. — Mittheilung v. 5. Februar. 
auf Einzelheiten: Definitionen (D. 2, 14. 1, 3; 7. 8 sq.), Erklärungen 
von Edietsclauseln und Edietsworten (D. 50, 16. 13; 2, 4. 10, 13; 
2, 7. 3 Pr:; 4, 7. 4, 2), Eintheilung von Rechtsmitteln (D. 39, ı. 
5; 95 43. 17. 1, 4), auch Ausdehnung der Edictssatzung (D. 14, 4. 
I, 1} 43, 19. I, 7). Möglich wäre, dass die Citate an einigen Stellen 
aus Pomponius entlehnt worden sind'; an anderen ist das sicher nicht 
der Fall gewesen. Dennoch lässt sich kaum annehmen, dass der 
Edietscommentar des Pedius von Ulpian dauernd und irgendwie syste- 
matisch gebraucht sein sollte. Dazu sind die Entlehnungen zu spärlich 
und zu vereinzelt. Das richtige ist wohl, dass eine Reihe von neuen 
Sätzen auf Pedius als Urheber zurückgeführt wurde, wie z. B. die 
Generalisirung des Begriffes der conventio. Ulpian führt sie gewissenhaft 
unter seinem Namen an; vielleicht hat er das Originalwerk dabei nach- 
geschlagen, man mag das zu seiner Ehre sich vorstellen. 
2. Den Aristo eitirt Ulpian 17 Mal, darunter je einmal mittelbar 
nach Celsus’, Julian (12, ı. 9, 7) und Pomponius (D. 4, 4. 16, 2; 
39. 5. 18). Zwei Äusserungen des Aristo werden mit Angabe des 
Adressaten angeführt: über Synallagma und inmissio fumi (D. 2, 14. 
7, 85 8, 5. 8, 6); sie sind allem Anscheine nach Aristo’s Briefen? 
entnommen, von denen wir nicht einmal wissen, ob sie als selbständige 
Sammlung veröffentlicht wurden. Offenbar waren das zwei berühmte 
Gutachten, die tiefgreifenden Einfluss auf die spätere Rechtsentwicke- 
lung gehabt haben. Vielleicht gehört mit ihnen auch der Ausspruch 
Aristo’s über die Befugniss eines zum Erben eingesetzten Sklaven zur 
eustodia partus zusammen (D. 25, 4. ı, ı3): er steht ganz einsam 
unter selbständigen Ausführungen Ulpian’s. In den letzten Büchern des 
Commentars, vom 60. an, werden die Citate aus Aristo plötzlich 
häufiger, obwohl die Anführung von Auctoritäten im allgemeinen 
hier abnimmt. Hauptsächlich, fast ausschliesslich handelt es sich dabei 
um die Interdiete‘. Überall erscheint Aristo unter älteren, theilweise 
republicanischen Juristen. Indess ist es in jeder Weise unwahrschein- 
lich, dass Ulpian die älteren Namen, von denen er selbst sicher nichts 
gelesen hat, bei Aristo gefunden haben sollte. Wir kennen von Aristo 
nur notae zu Labeo, Sabin und Cassius. Daher ist es erklärlich, dass 
zweimal Labeo und Cassius nach ihm angeführt werden (D. 43, 24. 
DS ch 7 DR te oa (BE 5 75 
® D. 11. 7. 2pr. Wenn man Monnsen’s sehr wahrscheinliche Umstellung des 
pr. hinter $. 6 annimmt, so ergiebt sich Entlehnung aus Celsus sofort. Sonst müsste 
man auch dieses Wort zu den berühmten Äusserungen zählen. 
® Labeo ı, 64 f.; dazu Plinius ep. 8, 14. Sollte D. 19, 2. 19, 2 nicht zu lesen 
sein: epistula Aristonius ad Neratium? Überall sonst erscheint Aristo als der Lehrer 
(DE13E17r2012,0.2,, 22, 5 LEO): 
* D..43, 8.2, 75,43, 20. 1, 19,89.5 43,21. 3,105.43,24. 1418:49,.855402:5,89, 2028: 
