226 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 2. März. — - Mittheilung v. 2. Febr. 



als Provinzen nur noch habgieriger verwalteten und aussogen, gieht 

 für die wirthschaftlichen Zustäiide des ausgehenden Alterthums und 

 zum Theil auch für die moralischen die Erklänmg. 



Anhang 1. 



Arsinoe Philadelphos. 



Die Bruchstücke aus Kallixenos Beschreibung von Alexandrien 

 geben keinen sicheren Anhalt für das Jahr der Festfeier, über die er 

 berichtet. Die Vermuthungen , welche die Forscher darüber aufgestellt 

 haben, gehen auf 284 oder 277, indem sie den Anlass zu dem Feste 

 entweder in der Uebertragung des Diadems auf Ptolemaios U. oder in 

 dessen Vennählung mit seiner Schwester Arsinoe zu erkennen glaubten. 

 Ersteres hielt ich (Gesch. des Hell. IP. 2. S. 318) fiii" walu-scheirdich, 

 weü in der Beschreibung nicht, wie Berenike an Ptolemaios I. Seite, 

 so an der des Ptolemaios U. Arsinoe genannt wird. Weitere Erwä- 

 gungen haben mich zu einem andern Ergel:)niss gefülirt. 



Es wird an einer SteUe der Beschreibung ein Berenikeion erwähnt, 

 für dessen ^vpwuct, eine goldene Aigis und ein goldener Ki-anz von 

 80 Ellen in der Länge mit aufgeführt wii'd. Man darf zweifeln, ob 

 der noch Lebenden ein solches Heiligthum imter ilirem eigenen Namen, 

 nicht unter dem einer Gottheit, emehtet werden mochte. Wenn ein Theil 

 des Festzuges bezeichnet wird als y\ toi? tuiv [oxaikeuiv yoi/Edcrj Kci.Ttjivo^u'JiJ.irfi, 

 so sind damit unzweifelhaft Ptolemaios I. und Berenike, die Eltern 

 von Ptolemaios IL und Arsinoe, bezeicluiet, imd dass diese als »Könige« 

 bezeichnet worden, zeigt, dass das Fest gefeiert woi-den ist, nachdem 

 sich Ptolemaios IT. mit seiner Schwester vermählt hatte. 



Diese Ai-sinoe ist erst nach 279 nach Aegypten zm-ückgekehrt 

 und wie ich (Hell. IIP 1. 266) wahrscheinlich zu machen versucht habe, 

 nicht lange vor 266 ihres Bruders Gemahlin geworden. Sie war es 

 bereits in der Zeit des chremonideischen Krieges, wie die Inschrift 

 aus dem Jahre des Peithidemos zeigt, C. J. A. I. 332 (Hell, m- 1 S. 233) 

 einem Gemeinjahr, also nach der von Usener begründeten kalenda- 

 rischen Ki-itik einem der Jahre 267/6, 266/5, 264/3, 263/2. 



Vielleicht lässt sich die Zeit der Vermählung auf Grund der 

 Mende.sstele , die Brigsch (Zeitscli. für Aegypt. Sprache 1875 S. 331) 

 beschrieben und übersetzt hat, noch enger umgrenzen. Das Bildwerk 

 dieser Stele zeigt am Schluss der Figm-enreihe auf der linken Seite 

 die Gestalt der Königin Arsinoe mit der Beischrift: »die Tochter, 



