228 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 2. März. — Mittheilung v. 2. Febr. 



der ägyptischen Seemacht mehrere dieser Städte, so wie andere des 

 einst lysimachischen Reiches, so Samos, Magnesia, JMilet, erobert 

 worden. 



Bezieht es sich vielleicht darauf, wenn in dem Festzuge ein 

 Wagen mit goldgekränzten Frauen aufgeführt wird, von denen 

 Kallixenos sagt: wpocrYiyopevovTo ^s TloXeig a'i r onf 'Iwvtoig xctl Konrod EXkyivßeg 

 o(TM Tfiy Aö"jotv xctrjwxouö"oti ütto to\)(; HepiTcig erar/P'/\(Ta,v. Freilich dass hier die 

 Perser genamit werden, liegt etwas weit zurück; aber auch weit 

 zurück führt, dass in dem Festzuge die Statue des Ptolemaios L, den 

 die Stadt Korinth mit ehiem goldenen Kranze krönt, aufgeführt wird; 

 denn Ptolemaios I. hatte um 308 die Hellenen zur Freiheit aufgerufen 

 und mit semem Kriegsvolk Korinth in der Tliat befreit. 



Es ist nicht mehi" ersichtlich, ob damals oder .später das x,oivov 

 der Nesioten, das in Delos seinen Mittelpunkt hatte, entstanden ist. 

 Unter den zaldi'eichen Inschriften, welche die Beziehungen dieses 

 Bundes zu Aegypten bezeugen (Homolles in dem Bulletin de corresp. 

 Hell. IV 1880 S. 325) lautet eme : ol vv\(jiwrcii rcv vwüa.p-/j:iv Koi,?Jdx.puTYiv Bottjxov 

 'Zmmov o(,ve^Yiy.ctv. Möglicher Weise ist das derselbe Kallikrates, welcher 

 310 »unter Ptolemaios I. in Kj^^^ros gegen Nikokles focht« ; oder vielmehr 

 Ptolemaios sandte ihn und den Argeios , beide tcZv cplXuiv, nach der Insel, 

 den ilim verdächtigen König der Paphier aus dem Wege zu räiunen 

 (avsAeTv rov NixokAe'ä Diod. XX 21); dort gelandet, liessen sie sich von 

 Menelaos, dem ägyptischen Strategen der Insel, Soldaten geben, um- 

 stellten das Haus des Nikokles, forderten dm auf, sich selbst zu tödten, 

 was er nach einigen Einwendungen that ; darauf ermordete seine Wittwe 

 ilire Töchter, beredete die Frauen ilu-er Schwäger mit ihr gemeinsam 

 sich zu tödten; des Nikokles Brüder verscMossen die Thüren, zün- 

 deten das Schloss an, in den Flammen zu sterben. Man sieht, der 

 Auftrag des Kallikrates und Argeios war nicht sowolü zu fechten, 

 als eine selu" zweideutige polizeihche Maassregel auszufülu-en , deren 

 entsetzliche Folgen von Ptolemaios so wenig gewollt waren, dass er 

 den Frauen vielmehr Sicherheit hatte zusagen lassen. Gewisser ist 

 der Nauarch Kallikrates der dclischen Insclu'ift 63 Jahre nach jenem 

 Vorgang in Paphos nachzuweisen; denn ihn nennt als Sclmieichler 

 des dritten Ptolemaios {rov rpirov ßoc(nXsv(TocvToe) der Olyntliier Euphantos 

 bei Athen. VI S. 251 in den »Geschichten seiner Zeit«, von dem 

 man weiss, dass Antigonos (Gonatas) ernst sein Schüler gewesen 

 ist und dass er an ihn eine Schrift über das Königthum gerichtet 

 hat (DioG. L. n 110). Dieser Kallikrates ist derselbe, der in Olympia 

 die Statuen des Königs Ptolemaios IL und der Arsinoe geweUit hat 

 (Inschriften aus Olympia Archäol. Zeitung 1878 S. 175 No. 193, Nachtrag 

 1879 S. 143 u. 211 und 1879 S. 191), — derselbe «Nauarch Kalli- 



