298 Sitzung der iihilosojihisch -liistorisclien Classc vom IG. ;M;irz. 



Vergleieliuiig der Empfindungen (gesetzt aucli ilir Stärkcverliältniss 

 sei dem der Reize direct jn-oportional) nur diejenigen gleicli weit von 

 einander entfernt zu sein selieinen, deren relative Entf'ernimg v(jn 

 einander die gleielie ist. Gemessen wird vielmehr l)ei jenen Ver- 

 suelien nur die Stärke der Reize; dass uns dagegen die von zwei 

 Reizen liervorgel^raeliten Empfindungen liinsiehtlieli ihrer Stärke sich 

 von einander zu unterscheiden selieinen . oder dass uns in einer Reihe 

 solcher Empfindungen die einzelnen Glieder gleich weit A'on einander 

 allzuliegen scheinen, erfahren Avir nicht durch Messung, sondern ledig- 

 lieh durch vmser Selbstbewusstsein . durch das. was Wundt a. a. 0. 

 et\vas geringschätzig die »sogenannte Selbstbeohachtung« nennt; und 

 wenn aus einer Reihe solcher Aussagen des Selbstbewusstseius ihr 

 Durchsclmittswerth ermittelt wird, ist dies keine Messimg, sondern 

 eine Berechnung. Dieser Sachverhalt ist natürlich auch Wundt niclit 

 imbekannt; in der Einleitung zu seiner Erörterung ül)er das WEBp:R"sche 

 Gesetz, Physiol. Psychol. 2. Autl. 1, 322, bemerkt er ausdrücklich: nicht 

 die Beziehung zwischen Reiz und P]mpfindung. sondern nur die 

 zwischen dem Reiz und der Empfindungsschätzung sei unserer 

 Messung zugänglich, »während die Frage, wie sich die Empfindungen 

 unabhängig von den bei ihrer .Scliätzung betheiligten Vorgängen der 

 Auffassung und Vergleichuug v(n-lialten mögen, durcdi die dh-ecte 

 Untersuchung gar nicht beantwortet werden kann.« Wie er dann 

 aber dieselben Untersuchungen, von denen er dies aussagt, als Beweis 

 daftir anführen kann, dass die Empfindungen als solche genauer, 

 d. h. numerischer Messung fähig seien, ist mh' unverständlich. 



Wenn ich weiter bemerkt habe, die psychischen Vorgänge seien 

 (abgesehen von einigen wenigen, später zu berührenden Eigenschaften) 

 den räumlichen Bewegungen nicht gleichartig genug, um an ilinen 

 gemessen Averden zu können, so hält mir Wundt S. 25H f. entgegen: 

 diese Behauptung »gehe von der Fiction aus. es gebe eine Welt 

 ausser uns und eine Welt in uns, die sich zwar an ihren Grenzen 

 berühren, in ihrem inneren Zusammenhang aber nichts miteinander 

 gemein haben«. Diese Fiction sei jedoch unhaltbar: »denn die Welt 

 ausser uns liesteht aus denjenigen Vorstellungen . denen Avir A'ermöge 

 gewisser ihnen zukommender Eigenschaften eine objective Bedeutung 

 beimessen, und die Welt in uns besteht aus diesen nämlichen Vor- 

 stellungen sammt ihren wechselnden sul)jectiven Verbindungen und 

 den daran geknüpften Gefühlen und Willensregungen«. Wenn daher 

 die Psychologie Messungen ausführe, so erstrebe sie damit nur »die 

 Messung gcAvisser Vorstellungen an anderen Vorstellungen« ; »und Avenn 

 sie daljei gelegentlich Vorstellungen von blos subjectivem Charakter 

 an anderen Vorstellungen misst, denen unser Bewusstsein eine objective 



