Di'NrKEK : Ulier don aiiucliliclicn AViTalli des Theniistokles. Im 9 



des Meeres \iml die Versenkung der Fesseln hat Herodot liier dem 

 Theniistokles zur Stigmatisirimg des Frevlers Xerxes nicht erlassen. 

 "Nicht wir, sagt er, haben diesen Menschenschwarni zurückgeworfen, 

 sondern die Götter und die Heroen. Wir wollen nun für uns sorgen 

 und inisere Häuser wieder aufliauen, mit dem Frühjahr aber wollen 

 wir nach dem Hellespont und lonien schiften.« Doch wie konnte vom 

 Wiederaufbau Athens die Rede sein, so lange Xerxes in Attika stand? 

 Herodot lässt denn auch den Theniistokles weislich hinzusetzen: »nach- 

 dem wir den Feind gänzlich vertrieben haben werden.« Es zeigte 

 sich, dass dies noch recht erhebliche Schwierigkeiten hatte. 



Aeschylos ist im Rechte des Poeten, wenn er die Dinge eng 

 zusammendrängt und den Xerxes nach der SeescUacht stracks ent- 

 lliehen lässt; der Historiker muss sich schon die Frage nacli dem 

 Zusammenhange und den Motiven gefallen lassen. 



Auf den Inhalt der Botschaft des Themistokles an den Xerxes 

 komme ich weiterhin zurück. Das Kriterium, nach welchem die 

 Mannschaft des Fahrzeuges des Boten ausgesucht wird: «Schweigsam- 

 keit unter den schärfsten Martern«, hat oft'enbar den ( 'riminalprozess 

 der Zukunft zur Voraussetzung. 



Alles in Allem : die Erzählung deutet auf eine nach Maassgabe 

 späterhin eingetretener Ereignisse gebildete oder zurechtgemachte 

 Tradition, sowohl bezüglich des Kriegsverlaufs als des Verhaltens des 

 Themistokles. Herodot hat auch hier erzählt, was ihm zu Athen 

 erzählt Avurde, und es waren nicht die Freunde, sondern die Feinde 

 des Themistokles, die er über diese Dinge hörte, dessen Gegner, die 

 ihn aus Athen getrieben und weiter verfolgt hatten. Oder wäre 

 es eine günstige Tradition, die den Themistokles unmittelbar vor 

 Salamis einen v£W(TtI kg Ti-pwTow; irccpiövToi, nennt, nachdem er bereits 

 dreizehn Jahre zuvor erster Archon war (Dionys. Hai. Antiq. 6, 34. 

 Thucydid. 1, 93); die die entscheidende Wendung vor Salamis dem 

 Themistokles nimmt, um sie dem Mnesiphilos beizulegen: die des 

 Themistokles Erpressungen, von denen Thukydides schweigt, auf das 

 Stärkste betont? Es genügt, an Kirchhoft""s Einwendungen gegen 

 diese Beschuldigung zu erinnern (Hermes 11, 44). Alle Bedenken, 

 alle Anstösse in Herodot's Erzählung, auf die ich oben hingewiesen, 

 bei Seite — ist es denkbar, dass Themistokles am Tage nach der 

 Schlacht, die durch semen Rath und seine That gewonnen war, 

 darauf Bedacht nahm, sich eine Zullucht bei denen zu sichern, denen 

 er el)en die schwerste Wunde geschlagen, Vorsorge gegen seine Mit- 

 bürger zu treflen, die er sich eben zum tiefsten Danke verpflichtet? 

 Hätte er wirklich an diesem Tage vorausahnen, voraussehen können, 

 dass er zehn Jahre darauf von den Athenern ostrakisirt werden würde, 



