Tobler: ^'e^l)lli^lteI■ Ausdruck uuil Wcutspiel in altlianziisisclici' Rede. 535 



(Irücklk'lier als erforderlich war, stellt den Sinn der sjiais- 

 liaften Anwendimg des Wortes der Dichter des Dolopathos fest, 

 wenn er S. 116 den König zu seinem Sohne sagen läfst: Blau 

 filz, et tu penses de toi Que inuez raillans soies de moi. Ne soies 

 mie de l'empire ; L'en dit, eil en est ki e/npire, womit zusammen 

 zu halten ist die spätere Aufserung H. Estienne's in der Apo- 

 logie p. Herod. I 2 (Ausg. v. 1735): du jironei-be qui dit par 

 maniere d'equivoqtie que le monde va toujours n l'empire. Folgende 

 Belege werden schwerlich die sämmtlichen sein , die sich würden 

 beibringen lassen: Quant U inoiens deeient granz sires, Lors cient 

 fiaters et naist mesdires; Qui plus en seit, plus a sa grace. Lors 

 est perduz jöers et rir es; Ses roiamnes devient empireSj Ruteb.' 1,21; 

 El s'd sunt hui mauvais, il seront demain pire; De jour en jour 

 iront de roiauine en empire, eb. 142; Qiiant j'oi parier de si lait 

 visce, Par foi, toz li cuers ni'en lierire De duel et d'ire Si fort 

 que Je ne sai que dire; Quar Je roi roiau/ne et empire Trestout 

 ensamble, eb. 198; Mes raus morrez pocres et nuz, Car rous 

 derenez de l'empire, eb. 215; Drois m'e>isengne que Je doi dire 

 Du mauvez siede qui empire; Car pou est nus kons qui hien, face, 

 Prince et baron sont de l'empire, B. Cond. 245, 4 (s. Scheler 

 dazu S. 379 und 476); Ce /nondr j)as n'amende, ain^xris vait en 

 r empire, Jubinal N Rec. 1, 193; II sont assez de fames, qui les 

 voudroit eslire, Qui mault tost sont saillies du roiavvie en l'empire, 

 eb. 2, 70; Li roiaumes abesse et devient de l'empii-e, eb. 2, 229: 

 Por re est fols qui se forvoif, Se il el rojjanme se roil; Quar 

 tost est entrez en l'empire, Jongl. et Trouv. 178. 



Feme nie, den Namen des im fernen Osten gelegenen Weiberlandes, das 

 im Romanz deTroies 23230 ft". geschildert und 23691 mit diesem 

 Namen benannt wird, dem einige Verse auch im Huon de Bordeaux 

 S. 87, im Blancandin S. 190 gewidmet sind, von anderen Er- 

 wähnungen gar nicht zu reden, braucht Hue de l.\ Ferte in 

 Leroux de Lincy's Chants bist. 1, 174 \n\\ die Gemeinschaft der 

 Weiber überhaupt zu bezeichnen: Rois. ne erees mie Gent de 

 Femenie, Mais faites ceus apeler Qui armes saic/teni porter. 



Gates bringt der Verfasser des Fauvel in solchem Zusammenhang 

 an, als dächte er, wer daher stamme, müsse naturgemäfs 

 galois, d. h. 'munter, lustig' sein, 1485. 



Mentenai mit Anklang an mentir verwendet, wie Scheler richtig 

 bemerkt , in dem oben unter Blangy erwähnten Gedichte Laurent 

 Wagon, wenn er von einem der zu schmähenden Schwindler 

 Z. 35: sagt Encore voist il a WaiUi, Set il le voie a Mentenai 

 (er weifs den Weg nach 'Lugano"). Schwerlich ist dem Dichter 



