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panirrs Als ostes )ii rrn quc lur pes , Mahn G-ed. 8'2() . 7 : tota rostra espcransa 

 Es cn trazir et en faire pcmü'r ^ el). 1307, 6), dals es an panar 'rauben" 

 anklingt; so wird in der 92. der Cent Nouv. nouv. von einer Frau gesagt: 

 esioii tont oiiltre de la eonfrarie de la hoidette. und damit sehonend das jener 

 Zeit noch ganz geläufige houUere vermieden. 



rrois ist bekanntlich insbesondere auch die Vorderseite der Münzen 

 im Gegensatze zu pile. Von einem, der das Kreuz genommen 

 hat, aber aus Lässigkeit oder Feigheit daheim bleibt, würde 

 daher Rutebeuf sagen: il a fnlt de sn crols pile, und so rühmt 

 er im Gegenteil von dem Grafen von Nevers: Ne ßst luie de 

 sa croix pile, Si com fönt sotwent teil dis mile, Qui la prennent 

 par c/rant faintize , 1, 58. Dafs der Dichter, wie der Heraus- 

 geber annimmt, habe sagen wollen: il n'a pas pris la croix 

 pour amour du pillage , ist mir bei der Verschiedenheit des Lautes 

 der beiden Stämme nicht wahrscheinlich. 

 d oh Her. Weil die mesdisant doppelzüngig smd, nennt sie Baudouin 



von Conde flajos doiibliers , 114. 80, d. h. Doppeltlöten. 

 faucillier, das eigentlich 'absicheln' bedeutet und durch faucille 

 von fauz (falcern) abgeleitet ist, hat Watriquet scherzweise 

 als Derivatum von faus (falsum) behandelt und ihm den Sinn 

 'Falschheit üben" gegeben; er führt das Spiel in ermüdender 

 Breite in seinem dit de faus et de la faucille dvu-ch. S. 391 — 5 

 von Scheler's Ausgabe, wobei er auch faucillage . fauciUrment 

 verwendet, die in dem ilmen zunächst zukommenden Sinne 

 wohl nicht nachweisbar sind. 

 fou heifst 'Buche" und heilst 'Thor', und giebt so Anlafs von Buchen- 

 holz zu sprechen, wo man von Thorheit nicht unA^erhohlen reden 

 will; im Roman von der Rose will die personifizierte Richesse 

 den Liebhaber einen Thoren schelten, thut es aber nur auf einem 

 Umwege, indem sie sagt: Bien vous ai . . entendu. Et sai que 

 n'aves pas vendu Tont rostre hois gros et memt, Un fol en aves 

 retenu , Et sanz fol ne pitet niis hons vivre^, Tant cum il voille amor 

 enslvre . 10996. Ganz ähnlich Rutebeuf: Pols est clamez eil qui 

 n'a rien; N'a pas vendu tout son mesrien_, Ainz en a un sou 

 (sicher fou zu lesen) retemi , 1, 227; er, der in der Klage über 

 das Elend seines Ehestandes sagt: N'ai pas husche de chesne 

 ensamhle ; Quant g'i sui si a fou et tramhle . N'est ce assez? 1,8, 

 wo ti'emhle gleichem! afsen wie anderwärts Tremhlay verljlümter 

 Rede dient. 

 gastet, 'Kuchen" liefs sich vermöge des Stauimesgleichlauts , der 

 zwischen dim und gaster liestand. euphemistisch gebrauchen, 

 wo man dieses nicht gerad(vu aussprechen wollte. So sagt der 



