216 Gesammtsitzung vom 6. April. — Mittheilung vom 2. Februar. 



der Erinnerung an die albanische Statue stellt sich, wie für die Albani 

 ausgesprochen, wenn auch widersprochen ist, ein starker Anklang an 

 Polykletische Werke ein. »L'ensemble donne Vider d'une force redou- 

 table«, wie Guillaume seine Charakteristik des Doryphoros beginnt, 



Wir haben aber noch Eins nicht zu übergehen, das Verhältniss 

 von Ausdruck im Kopfe und im übrigen Körper der Statue. Je 

 mächtiger der Ausdruck der Gestalt, desto weniger entwickelt ist 



der Gesichtsausdruck. Der 

 Kopf, den wir das seltene 

 Glück halten in völliger Un- 

 verletztheit des Gesichts zu 

 besitzen, ist beistehend in 

 reiner Profilansicht abgebil- 

 det. Er hat etwas Allge- 

 meines, noch nicht Indivi- 

 dualisirtes , und es ist eine 

 interessante Erfahrung, dass, 

 so viel ich weiss, Niemand 

 daran gedacht hat, der Kopf 

 könne der einer Athena sein. 

 so Lange er wie gesagt noch 

 nicht mit der Statue verei- 

 nigt war. Wir haben offen- 

 bar das Werk einer Kunst- 

 stufe, auf der, wie an My- 

 ron's Werken, es noch nicht 

 gegeben war animi sensus exprimere und auf der die Göttertypen noch 

 nicht zur Schablone geworden waren. 



Wir sind bei den Versuchen, den Charakter der Statue zu schil- 

 dern, mehrfach darauf geführt, das neue Werk in die Nähe uns be- 

 reits bekannter Erscheinungen zu stellen und damit ist der Anfang 

 gemacht zu einer historischen Einordnung. Immer wurden wir auf 

 die Kunstweise des fünften Jahrhunderts geführt, in die Zeit, aus 

 welcher für unsere Kenntniss das Dreigestirn des Polyklet, Myron 

 und Phidias hervorleuchtet. Mit Phidias hat zuerst Puchstein in der 

 angeführten Untersuchung die Statue bereits in Vergleichung gestellt 

 und in Zusammenhang gebracht, und es wird das um so berechtigter 

 erscheinen, je mehr wir Puchstein's entschlossener Beschänkung dosen. 

 was wir Phidias zutrauen, zu folgen im Stande sind. 



Puchstein hat nun, wie bereits angeführt, auf eine Analyse der 

 Gewandmotive gestützt, unsere Statue einem Schüler des Phidias zu- 

 schreiben wollen. Ich weiss nicht, ob wir berechtigt sind, so über 



