Wattenbach: Die Apologie des Guido von Bazoches. 40 t 



»Qui sunt, qui de proborum remotione non gaudeant et pro- 

 motione pravoruin? qui non adulatoribus arrideant et mores irri- 

 deant honestorum? quos de pauperum spoliis honerare 1 colla pudeat 

 histrionuni? qui de suspiriis 2 subditorum vel animo vel ventre non 

 tumeant, aut timeant implere ealices aureos de lacrimis miserorum? 

 Hinc eis inebriantur indumenta diversicolore tinctura, liinc eis colla 

 coronant peregrini muris exuvie. de auro textis marginibus exeuntes; 

 hinc eis superbum sptrat ardua cervice sonipes sub artificialilius 

 aperturis in purpureis operturis, rutilat aureum jubar in clipeis, 

 gemmarum fulgurat ardor in galeis, inf'ula serpit in lanceis holo- 

 serico 3 flore pictis.« 



Von den Laien wendet er sich nun zu der Geistlichkeit, welche 

 mit einem gewaltigen Redestrom, und ohne dass, abgesehen von 

 einigen frommen und fleissigen Scholaren, irgend eine Ausnahme 

 gemacht würde, der äussersten Versunkenheit, ja. Nichtswürdigkeit 

 beschuldigt wird. Die Vornehmen werden in jungen Jahren zu hohen 

 Würden befördert, was an seinen Brief an seinen Neffen Rainaud, 

 einen ganz jugendlichen Archidiakonus erinnert, dem er ernstliche 

 Ermahnungen sendet. Niemand verlangt von ihnen Gelehrsamkeit 

 oder Zucht, man erkennt ihr Anrecht an, und auch Guido will es 

 gelten lassen. Umsomehr wendet er sich nun aber mit voller Wucht 

 gegen die Kleriker von niedriger Abkunft, mit einer Erbitterung die 

 an Thegan erinnert. An Hochmuth und Üppigkeit thuen sie es 

 allen zuvor, während nichts Gutes an ihnen ist: vorzüglich wird 

 auch ihr anstössiges und andachtloses Benehmen in der Kirche ge- 

 rügt, welches den Laien zum Ärgerniss gereicht. Eine solche Philip- 

 pica hatte ich von Guido nach der Bekanntschaft mit seinen Briefen 

 nicht erwartet: merkwürdig ist nur dabei besonders, dass von den 

 reformatorischen Bestrebungen , von denen doch das elfte und zwölfte 

 Jahrhundert erfüllt sind, nirgends die Rede ist, und wir müssen wohl 

 daraus schliessen, dass ihre Einwirkung nicht so weit sich erstreckt 

 hat, wie man leicht geneigt ist anzunehmen, weil die Schriftsteller 

 fast alle der Reformpartei angehören. Die Wahrheit des Bildes wird 

 man kaum bestreiten können, wenn auch die Farben sehr dunkel 

 aufgetragen sind, und man begreift danach leicht den ingrimmigen 

 Hass gegen den Klerus, der bei manchen Gelegenheiten zum Vor- 

 schein kommt. Auf jeden Kall ist die Schilderung sehr merkwürdig 

 und ich theile sie deshalb hier vollständig mit. Aligesehen von den 

 Schlechtigkeiten, die ihnen schuldgegeben werden, ist die Darstellung 



1 D. i. onerare. 'honorare' Hs. 

 '-' suspinis Hs. 

 3 holoserica Hs. 



