38 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 18. Januar 1906. 



Panionion. 



Von Ulrich von Wilamowitz-Moellendokff. 



Vitruv IV i erzählt über die Entstellung der dorischen Säule folgende 

 Geschichte. Ion, der Sohn des Apollon und der Kreusa, zieht nach 

 Karien, gründet die ionischen Städte, und als man dem Apollon Pa- 

 nionios einen Tempel bauen will, wie er ihn in Achaia gehabt hatte, 

 kommt man auf die kanonischen Verhältnisse der dorischen Säule. 

 Als die ionischen Städte, die Ion gründet, werden nicht bloß die be- 

 kannten zwölf aufgeführt, sondern hinter ihnen eine dreizehnte, Meute. 

 Haec Melite propter civium adrogantiam ab Ms civitatibus hello indicto com- 

 muni consilio est sublata, mius loco postea reyls Attali et Arsinoes beni- 

 ßcio Zmyrnaeorum civitas inter Ionas est recepta. Der merkwürdige Be- 

 richt bezeichnet Myus als aufgegangen in Milet; das war es am An- 

 fange des zweiten Jahrhunderts 1 noch nicht. Der Apollon Panionios 

 statt des Poseidon 2 ist wohl eine Flüchtigkeit Vitruvs. Ebenso ist an- 

 erkannt, daß der König Attalos fälschlich genannt ist. Neben Arsinoe 

 fordert man Lysimachos, der so vielfach in die Verhältnisse loniens 

 eingegriffen hat und als Gründer Smyrnas diese Bestimmung treffen 

 mußte. Falsch wird auch der Name der Stadt Melite angegeben, denn 

 bei Stephanus steht Meaia nÖAic Kapiac, "GkataToc reNeAAoncoN a'. ö noAiTHC 

 MeAie^c. Damit war solange wenig anzufangen, als dies die einzigen 

 Zeugnisse waren. Nun sind aber zwei Urkunden hinzugekommen, die 



1 Philipp V. hat es im Jahre 201 auf seinem Plunderungszuge von Karien her 

 den Magneten geschenkt (Polyb. 16, 24); diese haben es eine Weile auch unter den 

 Römern behauptet (Inschr. von Magnesia 93); aber Strabon 630 und dann Pausanias und 

 Plinius kennen es als milesisch. 



2 ÄnÖAAWN TTanicüNIOC erscheint in einer attischen Inschrift l(i. 111 175, aber 

 hinter Kaäpioc in einer Reihe von GniKAHceic. Man könnte freilich denken, daß Milet 

 den Apoll der Branchiden zum panionischen hätte machen wollen; aber von dem wissen 

 wir genug, um ZU versichern, daß so etwas nicht geschehen ist. 



