von WilaMOWITZ-Moeixendorff: Über die ionische Wanderung. 73 



wird; bisher fehlt selbst den ebenso geistreichen wie ansprechenden 

 Vermutungen unseres Philipp Buttmann die grammatische Begründung, 

 die gerade dieser große Forscher jetzt unbedingt verlangen würde. Nur 

 so viel läßt sich zuversichtlich sagen: die Betonung '"Iion und ""Iungc 

 ist nicht in Asien entstanden. 



Am letzten Ende wird der Ioniername von einem kleinen Stamme 

 herrühren, ebenso wie der der Achäer und Hellenen; der Stamm wird 

 auch wie jene bis nach Thessalien hinauf zu verfolgen sein; aber für 

 die Herkunft der asiatischen Ionier wird das ebensowenig ausmachen 

 wie für die der Athener. 



Sehen wir nun die obenangeführten Einzeltraditionen an. Da 

 finden wir Leute aus Böotien in Teos, Kolophon, Milet, Priene; aber 

 auch die Lesbier fühlen sich grade den Böotern verwandt. Aus 

 Thessalien kommen Äoler, aber ebensogut Magneten und Triopas von 

 Knidos und Thessalos von Kos. Aus der Argolis kommen Leute nach 

 Samos, Klazomenai, Kos, Halikarnassos, Rhodos. Das sagt genug: 

 die Herkunft aus der oder jener Gegend kann die Unterschiede von 

 Äolern, Ioniern, Dorern nicht bedingen. Schon aus diesen Tradi- 

 tionen, und noch viel deutlicher, wenn man die Namen von Phylen 

 und Geschlechtern hinzunimmt, tritt mit Evidenz hervor, daß alle 

 diese Städte keine planmäßig angelegten Kolonien sind, wie sie später 

 Milet, Phokaia, Rhodos usw. ausgesandt haben, sondern Volkssplitter 

 sind ziemlich überallher überallhin geworfen, und aus ihnen hat sich im 

 Laufe mehrerer Jahrhunderte ein neues Volkstum gebildet. Nur die 

 bitterste Not hat die Auswanderer in dieser Weise durcheinanderwirbeln 

 können. Wäre er nicht überliefert, man müßte den Einbruch fremder 

 Eroberer erschließen. Und das ganze wunderbare Wesen der asiatischen 

 Griechen, der Ionier zumal, in Poesie, Religion und Wissenschaft, läßt 

 sich nur aus dem Elende eines entwurzelten Abenteurertumes begreifen. 



Ein Volkselement kommt aber als das älteste fast überall vor, 

 die Kreter, in Chios und Kolophon, in Milet und Rhodos, und gerade 

 Kreter konnten durch keinerlei Beziehungen der späteren Zeit hinein- 

 getragen werden. Genau so steht es auf den griechischen Inseln, bis 

 Keos und Skyros und Ikaros; und da wissen auch Herodotos und 

 Thukydides von einer Seeherrschaft des Minos zu berichten. Die 

 Sonderüberlieferung der Inseln, die ich nicht verfolgen will, bestätigt 

 das auf Schritt und Tritt. Wir haben dem zu geringe Bedeutung 

 beigemessen. Angesichts der kretischen Macht und Pracht, die von 

 den Engländern und Italienern entdeckt ist, gewinnt es eine große 

 Bedeutung, und selbst die Kombinationen der antiken Lokalforscher, 

 die zwischen der Troas und Kreta einen Zusammenhang suchten, er- 

 fordern erneute Prüfung. 



