74 Öffentliche Sitzung vom 25. Januar 190lj. 



Dazu tritt ein Zweites. Auf den Inseln und an der asiatischen 

 Küste treffen wir unter und neben den Griechen das vorgriechische 

 Volk, das wir meist Karer nennen, nach dem Stamme, der auf den 

 Inseln und in Asien vor den Ioniern weichen muß. aber auch auf dein 

 europäischen Festlande vor und mit den Griechen gesessen hat. Seine 

 Verwandten sind nach Herodot die Lykier, und auch die fehlen nicht, 

 z. B. in Erythrai; in der Troas kennt sie die Ilias. Das Bergland, das 

 die Griechen Lykien nennen, dessen Volk sich aber den Namen Tremilen 

 gab, ist ohne Zweifel von der See aus besetzt, wie auch die Tradition 

 lautet; auch von den Karern muß man geneigt sein, dasselbe anzu- 

 nehmen. Diese Völker haben also genau dasselbe Geschick gehabt wie 

 die griechischen Besiedler Asiens. Man soll sich nicht wundern, wenn 

 man auch ihre Splitter an weit entlegenen Orten antrifft. Auch diese 

 Völker leitet die Tradition aus Kreta her, und wahrlich , das Vorkommen 

 von Namen wie Priene und Milet in Kreta und Karien ist unzweideutig. 

 .Solche Übereinstimmungen fehlen aber auch in dem eigentlichen Grie- 

 chenland nicht: Mykale-Mykalessos liegt auch in Böotien und ist ein 

 karischer Name. Ganz ebenso wie eine griechische hat es also eine 

 karisch -lykische Wanderung gegeben. 



Und ein Drittes. Keineswegs überall ist das Verhältnis zwischen 

 den Karern oder wie sie heißen und den Griechen feindlich. Ganz 

 unbefangen nennt sie die Tradition von Erythrai unter ihren ältesten 

 Besiedlern, und Samos besteht aus der Griechenphyle Astypalaia und 

 der Karerphyle Chesia. Ja, Herodot erzählt, daß irgendwo ein Doppel- 

 königtum von Lykiern aus dem Stamme des Glaukos und von Griechen 

 bestanden habe, Könige aus Glaukos' Stamme öfter vorkämen. Die Szene 

 der Ilias. in der Diomedes und Glaukos sich begrüßen und beschenken. 

 reflektiert ein solches Verhältnis. Im Grunde fühlen ja selbst Troer 

 und Achäer keinen Rassenge^'ensatz. Der Stamm der Pamphyler 1 , der 

 freilich den Begriff der Mischung im Namen trägt, ist sowohl hellenisch 

 wie barbarisch. So müssen wir für die Zeit der Wanderung ganz not- 

 wendig den Rassengegensatz ganz anders einschätzen, als seine heutige 

 Übertreibung nahe legt. Und wenn wir von da zurückblicken auf die 

 kretische Kultur und Kunst, so ist vielleicht die scharfe Antithese, 

 Griechen oder Karer, gar nicht zulässig. Vollends in der Wanderzeil 

 mußten beide den Orientalen häufig als dasselbe Volk erscheinen, mochten 

 sie nun als Seeräuber einfallen oder als Reisläufer Dienst suchen. Den 

 Griechen sind iooo Jahre später die Nordvölker, die sie Skythen nannten, 

 auch alle durcheinander gegangen. Natürlich gibt das Ergebnis einer 

 chaotischen Wanderschaft kein Bild von diesem Chaos. 'Wie \ieleSiede- 



1 Pamphyler außer in Erythrai und Pamphylien besonders als die Urbewohner 

 des Maiandrostales in >1<t Gründungssage von Magnesia. 



