Pischf.i. : Das altindische Schattenspiel. 489 



Rhetoriken! ausführlich behandelt und zergliedert. In der Dramatik ist 

 rüpaka der allgemeinste Name für dramatische Aufführung', Schauspiel. 

 Dhanamjaya, Dasarüpa i, 7 sagt, es sei so genannt worden »wegen der 

 Übertragung« (samäropät) , d.h. wie der Scholiast Dhanika, Dhanam- 

 jaya s Bruder, erläutert, weil dem Schauspieler der Charakter der Person 

 beigelegt wird, die er darstellt, wie z.B. des Räma (naß Rämädyavasthä- 

 ropena vartamänatvUd rüpäkam), und Dhanika führt als Parallele an 

 mukhacandra »Gesichtsmond«, also die rhetorische Figur rüpaka. In dem 

 Falle also, wo ein Schauspieler die Rolle des Räma spielt, wäre Räma 

 das rüpya, der Schauspieler das rüpaka. An der ältesten Stelle, an der 

 rüpaka erscheint, AV. 11,11,15 = 11,9,15 ed. Roth, bezeichnet es 

 Gespenster, die in angenommener Gestalt auftreten. In der Münzkunde 

 ist rüpya geprägtes Geld, auf dem Figuren, wie die des Siva usw., sich 

 befinden. 1 rüpyarüpaka ist also »ein mit Figuren gespieltes Stück«. 

 Die Bezeichnungen rüpopajwana und rüpopajwin und der Zusammen- 

 hang in den Therigäthä machen es wahrscheinlich, daß es sicli nicht 

 um Puppenspiele, sondern um Schattenspiele handelt. 



In den heute in Indien gesprochenen arischen Sprachen ist ba- 

 hurttpT (Maräthl, Gujarätü) oder bahurüpiyä (Hindi, Hindüstäni) »an in- 

 dividual of a class of people, that are dancers, actors, maskers, mi- 

 nies, merry Andrews« (Moleswortii). Gkiekson, dem ich den Hin- 

 weis darauf verdanke, sagte mir, daß die ganze Kunst dieser Leute 

 oft nur darin besteht, daß sie in Verkleidung erscheinen, saläm sagen 

 und wieder abtreten, um nach kürzerer oder längerer Pause sich in 

 neuer Verkleidung wieder zu zeigen. Daher ihr Name bahurüpl »viel- 

 gestaltig«. Ihre Kunst heißt bahurüp. 



Wenn also das Wort rüpa einen so wichtigen Bestandteil in 

 den Bezeichnungen für »Schattenspiel« bildet, so liegt es nahe, in 

 dem Worte lupadakhe = lüpadakkhe = rüpadaksah den Namen für 

 »Schattenspieler« zu suchen, lupadakhe findet sich in einer Inschrift 

 in der Jogimara-Höhle, der zweiten der von Bloch besprochenen 

 Höhlen im Rämgarh Hill. Die Decke dieser Höhle ist mit Resten 

 von Malerei bedeckt, die Bloch für über 2 000 Jahre alt erklärt hat. 

 Das Alter bestätigen die Charaktere der Inschrift, die so lautet": 



Sutanuka nama \ devadaiikyl | 



tarn kamayitha balunaseye | 



Devadine nama | lupadakhe | 

 Die Silbe kyl der ersten Zeile steht samt dem Abteilungsstrich 

 tiefer und etwas seitlich rechts, was offenbar die Raumverhältnisse 



1 Dies bezeugt von den Nänas Prthvidhara zu Mrcchakatikä 10, 23 ed. Stenzleb 

 2t). 251 ed. Gorlabole. Von rüpya stammt bekanntlich lüi/m 1 . 

 • Corpus Inscriptionum Indicarum I, Plate XV. Siehe N. 494. 



