Müunk: Über d. centralen Organe f. d. Sehen n. d. Hören b. d. Wirbelthieren. 625 
trotz der Unversehrtheit der anderen Sehsphaere unverändert durch 
alle Zeit fortbesteht. 
Auch die beiden Gründe, welche Hr. Wunpt zu gunsten seiner 
Lehre hinzufügt, und welche ihm entscheidend scheinen, erweisen 
sich nicht stichhaltig. 
Blind- und Taubgeborenen, sagt Hr. Wunpr, mangele absolut 
die Licht- und Klangempfindung, obgleich die Sinnesnerven und ihre 
centralen Endigungen vollkommen ausgebildet sein können und es an 
einer Erregung der centralen Elemente durch die gewöhnlichen Formen 
automatischer centraler Reizung nicht fehle; andererseits erhalten sich 
bei vollständig Erblindeten und Tauben viele Jahre hindurch die 
Lieht- und Klangempfindungen in der Form von Träumen, Halluei- 
nationen und Erinnerungsbildern: das erkläre sich unmittelbar aus 
der Anpassungsfähigkeit der Nervensubstanz, während die Lehre von 
der speeifischen Energie dafür schlechterdings keine Erklärung wisse. 
Hier hat Hr. Wunpr zwei ganz verschiedene Dinge, Sinnesempfin- 
dungen und Sinnesvorstellungen, zusammengeworfen: die Licht- 
oder Schallempfindungen, welche nur auf peripherische Reizungen 
entstehen und rasch wieder völlig vergehen — sie setzen die Gesichts- 
oder Gehörswahrnehmungen zusammen —; und die Gesichts- oder 
Gehörsvorstellungen, welche unter Mitwirkung der Aufmerksamkeit 
aus den Licht- oder Schallempfindungen hervorgehen und potentielle 
Erinnerungsbilder zurücklassen, so dass sie auch infolge innerer oder 
wie Hr. Wuspr sie nennt, automatischer centraler Reizungen wieder 
entstehen können." Diese Sinnesempfindungen und Sinnesvorstellungen 
sind an verschiedene centrale Elemente gebunden, wie das Fortbestehen 
der Erinnerungsbilder lehrt, das Erhaltensein von Gesichts- oder Ge- 
hörsvorstellungen, wo Licht- oder Schallempfindungen nicht mehr 
entstehen, bei augenblind oder ohrentaub gewordenen Menschen und 
Thieren und umgekehrt das Zustandekommen von Gesichts- oder Ge- 
hörswahrnehmungen, wo Gesichts- oder Gehörsvorstellungen fehlen, 
bei seelenblind oder seelentaub gewordenen Menschen und Thieren. 
Indem nun die Lehre von den speeifischen Sinnesenergien bloss auf 
diejenigen eentralen Elemente, welehe mit den Sinnesnerven in Ver- 
bindung treten, also auf die eentralen Sinneselemente, welche die 
Lieht- oder Schallempfindung liefern, sich erstreckt, hat sie offenbar 
mit dem Unterschiede zwischen Blind- oder Taubgeborenen und 
Blind- oder Taubgewordenen gar nichts zu schaffen, weil der Unter- 
schied ausschliesslich in den Bereich der Gesichts- oder Gehörsvor- 
ı Vergl. diese Berichte, ı88o. S. 491, 497 fl. (Functionen der Grosshirnrinde, 
S. 103, 108 fl.). 
