690 Öffentliche Sitzung vom 4. Juli. 
stellung des Religionswesens. der Römer an, welche Lupwıs PreLLEer 
verdankt wird. Ein mehrjähriger Aufenthalt in Italien war diesen 
Neigungen günstig. Später führte mich das Schicksal nach Griechen- 
land. Dadurch erhielten meine Studien eine andere Richtung. 
Bei einem der ersten Besuche der Akropolis in Athen fiel mir 
ein Fragment der attischen Tributlisten in’s Auge, welches den Schlüssel 
zum Verständniss dieser wichtigen Denkmälerelasse enthielt. Dadurch 
wurde ich auf das Studium der griechischen Inschriften geführt, 
welches mich in den nächsten zwei Jahrzehnten unausgesetzt be- 
schäftigt hat. Ich glaubte zu erkennen, dass in den griechischen 
Inschriften ein eigenartiges wissenschaftliches Objeet vorliege, welches 
in seinem täglich anwachsenden Bestande eine unausgesetzte, sach- 
kundige und gewissenhafte Überwachung aus der Nähe verlange und 
verdiene. Es schien mir, dass die Inschriften ihrer Entstehung und 
Bestimmung nach nicht als litterarische Texte und Sprachdenkmäler, 
sondern als Urkunden aufzufassen und nach denselben Grundsätzen 
zu ediren und zu behandeln seien, wie die Urkunden des Mittelalters 
oder der Neuzeit. Ich war der Meinung, dass durch eine Sammlung 
der griechischen Inschriften die Fundamente gelegt werden müssten 
zu einer beglaubigten Geschichte des griechischen Volkes. Die Auf- 
findung des neuen Fragmentes der Tributlisten gab mir Veranlassung 
zu einer Bearbeitung dieser Urkundenclasse, in welcher ich an der 
Hand der Inschriften die äussere Geschichte des attischen Bundes 
zu verfolgen und auf beschränktem Gebiete die Frage zu lösen suchte, 
in wie weit die Griechen, welehe in Litteratur und Kunst, um es 
kurz so zu nennen, die erste Stelle unter den Völkern des Alter- 
thums eingenommen haben, sich fähig gezeigt haben zu politischer 
Organisation. Durch das Studium der Inschriften wurde ich zuerst 
darauf geführt, mich mit der Geschichte der hellenistischen Zeit und 
der makedonischen Reiche zu beschäftigen, welche dem gewöhnlichen 
wissenschaftlichen Betrieb ferner liegt. Von dem, was sonst der 
griechische Boden an Anregendem und Neuem bot, reizten mich 
namentlich die Gräberfunde von Mykene Tiryns Spata und Menidi, 
obgleich ich mir bald sagte, (dass diese Überreste alter Cultur, deren 
Entstehung in eine Zeit zurückreicht, in welcher der Gebrauch der 
Schrift in Grieehenland unbekannt war, in ihrem geschichtlichen Zu- 
sammenhange vielleicht nie, jedenfalls nicht mit den jetzt zu Gebote 
stehenden Mitteln würden aufgeklärt werden können. Dass ich erst 
in den letzten Jahren meines Athener Aufenthaltes angefangen habe 
diie Münzen, diese ebenso belehrenden wie erfreulichen Überreste des 
griechischen Alterthums, in den Kreis meiner wissenschaftlichen Thätig- 
keit zu ziehen, beklage ich heute als ein Versäumniss. 
